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          正文

          卷九

          唐文續拾 作者:清·陸心源


            ◎ 馬元貞  天授中金臺觀道士?!    蟆》钌接^投龍記

            天授三年歲次壬辰正月戊辰朔廿四日辛卯,大周圣神皇帝緣大周革命,奉敕遣金臺觀言馬元貞往五岳四瀆投龍功德。十六里,至奉仙觀沐浴□齋,行道懺悔。廿一日,于濟瀆廟中行道,上神衣,辰時在路,日抱戴,廟中行道,日又重暉。宣讀御詞,云垂五色,□□□至廿四日,章醮訖投龍,日開五色,又更重暉。官寮(缺)同見。弟子楊景□、弟子□□□、五品官楊君尚、歐陽智琮,同見官人朝散大夫行濟源縣丞薛同士,同見官人宣義郎行主簿五智純,同見官人承奉郎行尉薛元杲,同見官人登仕郎行濟瀆令孟意誕,同見人上騎都尉(缺),同見人□□尉行。(缺)(石刻?!兜兰医鹗浴讽摪耸?br />
            ◎ 李昭宗  昭宗,天寶初開元觀道士。

              ◇ 請改觀額奏  本觀先是清都觀,敕改為開元觀。屬玄元降符,陛下加號,往年改額,題「開元」文字,今日崇號,合兼「天寶」之名。其額望請改為「大唐開元天寶之觀」。(《唐會要》五十)

            ◎ 胡伯成  大歷中自署潛丘道士?!    蟆¤F元始像贊(并序)

            道者一氣元二儀,始寂兮無為之理。其形也從本降跡,拯拔生靈,則有玄都圣容焉,天尊仙衛焉。有若河東節度兵馬使開府儀同三司張公,英果絕倫,宏略冠代,志清國難,戍此累霜。初則環山作城,班輸望之息計;終乃弘道佐主,有苗于焉來格。遂銳精足巧,范鐵莊金,煙霏霞裳,鏡寫河目。仙圣之臣斯睹,無俟射山;肆覲之禮獲申,不殊臺嶺。則知公之守則固,戰???,皆慈衛之力也。雖勿受福人,神其舍諸?成忝玄門墨卿,敢忘贊述。名曰:

            大羅虛皇號元始,陶冶乾坤度生死。張公范金列于此,保國寧家千萬祀。(陸耀?《金石續編》八)    ◇ 承天軍城記

            《易》稱設險,《詩》曰干城,蓋陳述公侯藩?五室者也。晉東東山井陘者,昔淮陰伐趙之路,控天作險,蹙地成隘,一夫奮守,可以當萬?;柿~,賊臣總燕師者,帥漁陽雜虜,逾盟津,突函谷,有切天下之志。時元戎薊公慮侵軼于我,乃申命開府張公曰奉璋,嚴戎式遏。公謀包百勝,雄入九城,名恒赫大戎,容仿佛麟閣。既至,登鸛鵲洪中頂,四顧而嘆曰:「敵在吾目中矣,束其口扼其喉者,茲乎?」遂度地勢,籠山鐵谷,筑登登,削馮馮,未浹辰而畢。其繚崇牖于巖半,百雉云矗;冠小城于峰巔,萬仞天削。設以樓臺,實以軍府,鐵騎千匹,虎賁萬計,旗拂霄紅,甲曜日白。于是明之以斥堠,嚴之以賞罰,使夫見可而出,逐彼者易于轉圜;知難而守,攻我者難于上天。則雖云梯百,地道千,班輸再生,莫吾及矣。其發石也,星落乎九天之上;伐鼓也,雷斗乎冰虛之表;飲馬也,氵雩池可吸而竭;奮力也,常山可踏而倒。豈止?旱食負刺,屋振瓦之而已哉!城成,帝嘉之,號承天,信承于天也。

            公又黃沙路筑德化城,示懷也;慕榮隘筑滅胡城,示威也;復聯建三堡,絕細徑也。由是南北千里,東西兩鄉,飛禽走獸不得橫絕矣。自祿山首逆,思明繼亂,雖中原ㄈ擾,而晉陽無東顧之憂,以此。豈與夫楚池漢水,翦起有一葦之航;秦城華山,劉項無橫草之閼。所以妖氣日凈,我功益崇,國步日清,臣官益大。故先太尉李公、司空王公、御史大夫管公、鄧公、今相國辛公,皆伊呂之倫也,咸表上聞,累遷河東節度兵馬使開府儀同三司,答洪勛矣。君子曰:「宜哉!」方將運陶鈞,秉旄鉞,寧止贊三軍,鎮一面而已。況此城鄰子房之古戍,借箸可追;接妒女之靈泉,洗兵非遠。曉窺溟渤,將日觀而齊高;俯視云霞,引赤城而共色,不唯御寇之所,兼亦棲真之地也。(同上?!渡接沂虆簿帯菲撸  颉〔堋醺?br />
            開元甲承議郎行益都縣令。

              ◇ 青州云門山功德記

            夫代上以役,人間□□,茫是非之環,均□□之海者,久矣。六代祖□□使持節青州諸軍□青州刺史諱輪□投?□道被東□□從祖□孝卿剖符□□□大府久暨紉□□身體□□是郡莫□□丕□□以冥護(缺六字)嗟嗟(缺六字)凈業(缺六字)群生□□善□□大千之化蠲□□□初翹勤(缺六字)嵯峨??で(缺五字)汩沉養(缺六字)罔測惟像□能(缺三字)開元十九年歲辛(缺四字)丑朔十五日辛卯,京兆□子□□。(《山左金石志》十二)

            ◎ 王□

            建中中河南府功曹參軍?!    蟆∽饎偻恿_尼幢贊(并序)  百行之先,孝之德也;一念之應,圣之門也。孝莫大于□福,(缺)莫□于通(缺)孔氏何以知(缺四字)釋教何以知福之怙,言及意及,精歟詳歟?(缺四字)揚州高郵尉李公挺、次弟前□合尉挹、中弟前吉州太和尉揣、季弟?、大弟(缺)先考故滁州別駕樹善之所建也。公之昆弟孝友恭睦(缺)業在詩禮,崇不匱之志,申永錫之心,庶一塵□□猶回(缺)百福之因,巍如□如,是瞻是敬,唐果豈昧,昭報存焉。見□斯□為講(缺)孝之大,法之先。圣立言,理必詮。昭其報,冥不泯?;療o窮,□難盡。李氏(缺)友于,痛于怙。依孔氏,托釋門。?也羅尼,最勝因。斫他石,請刻字。唐(下缺五字。)(石刻)

            ◎ □捻

            捻,官幽州觀察判官檢校尚書主客員外郎?!    蟆′弥莘蛾柨h文宣王廟碑

            天下郡縣,悉有文宣王廟,而范陽□無何?范陽本幽之屬,右碣石,左督亢,流水經欺前后,有林麓陂池之利。至于??井肆之大,州梁襟帶之固,自河達燕,其比不過一二,□朝次列縣之級第為望,領戶萬,流庸附占者如之,兵興人折,茲又獨異。且陪□□南百里而遙,居鄭之陰二百里而近,磅礴周廣,隱然名區,控扼蕃戎,凡五六所。大歷初,詔剖幽之范陽,歸義□知知為州涿郡之地□為涿第為上,以范陽為□所縣遂□遂□州□矣。后此為邑者,率以多故,未遑建置。春秋釋奠,蓋伺州之已事,□籩豆寄升降于故階?! ″式裼闹荼R龍節度觀察等使工部尚書特點我大夫彭城劉公,建中初假道州縣,操□是邑,暑茲遺闕,喟然嘆息。顧其寮老曰:「學所以知君臣父子之義者,昔在三代,皆鄉里有教,兩漢已降,罔不述用三德。矧今朝廷頒宗子之詔,郡縣早置清廟,溥崇明祠。今州廷大張,縣署□陳,而至圣先師時饗無所,豈導人□□□意乎?彼劉昆創祭器為禮,范寧養生徒興化,皆所講達萬類,而朝宗至理也。吾宰主百里,作人父母,權輿斯廟,以為人紀?!鼓艘暱h前近里之爽塏,心規其制,□劃其地,度廣狹之量,平廬舍之□,□彼居人,直以官俸□□瓦□舟鐵之費,匠人作徒之要,又以家財□之,人不之知廟倏之構,圣賢之象,備□奠之器,見庭除肅如,黎元翕如,□不待施而□,□□□教而變。于是置食錢二百萬,生徒三十員,洙泗之風,集于期月。時公年始弱冠,方剛之日,克明古□,君子是以知公奉若典謨,有將來之大矣。

            今廣平守□□介□之□也,倚法不削,憂公如私,以能名自薊縣而來遷,政率由舊,履公之躅,守而勿失,睹公之為,□而不及。學舍異文翁之后,罔□繕修;琴堂挹子賤之風,恒余局?。歌詠不足,愿言發揚,見求微詞以載貞石。其所□者,正于創州置廟之實,即夫人□□□□蓋存諸史冊,且謚□今人之□,豈余頑童,敢紀頌焉。銘曰:

            振頹周室,警寐殷楹。曠千百年,炯作□程。圣唐御極,治致升平?!酢酢跞?,□□□□。明王既興,夫子乃貴。苴茅列爵,建廟崇□。?蘩截海,聾?□思。春誦縣き寄奠,生徒罷習。崇崇大賢,昔歲臨茲。區頒勞役,克就□祠?!跻酉裨O,森然其儀。風化之源,一至□熙。繼繼伊人,恪居所職。食蘗苦志,戴星任□。瞻我宏規,闡我明德?!踝羚?,阼階之側。貞元五年歲次己巳二月□□日建。(石刻)

            ◎ 文□

            會昌中鄉貢進士。

              ◇ 平□羅□軍兵造彌勒像設平□齋記  盛唐垂業竿祀,萬邦□□,黎民?安,四趣慧土,蒲類暈粥日表燒當象林羌戎彭?長紉□□龜茲□□猾夏蠻夷,□賊奸宄,莫不稱賢霍丘,橫天守塞。圣皇之嗣服也,龍虎自伏,??不生,日出日沒,附我皇室,此輩馴為仁焉。于是握乾符,恢至德,威靈天地,恩覃萬匯,化原契道,沃澤九?,辟四門,明四目,光臨萬國,典稽唐虞,恩浹九夷,煦□宇縣。闡玄元之化,播植區宇,廓清妖氣于九□,致□生于仁壽。況相國撫鎮,功□鈞衡,草莽創新,子育?庶,瞻觀□□,諭□風教,犯我疆陲,敢包蟻斗之聲,□□烏鳶之眾。螳螂仰彳□,終不同食;鼎鑊游鮮,詎知煨燼。百無一門□保林藪自恃蝸角之峰,□邇榮瀘□□之林菁之險□豕蝎之□凡一千余日,□擁□□氵□良入奸,大修戈甲,為日月不照其丑,人鬼不怒□兇。相國乃忿然勃色,點集甲兵;上將李棲玄署都知兵馬使,就討除□□□七擒七縱,運五兵六奇,斡發事機,捭闔圖陣教旗□武□□□□指顧陰符□令申之約后先太一□布甲之局,天地與之吸嗑,鬼神與之符,□電卷長驅,掃盡妖□,破灶不延,□□稱勁,丑類百數,梟雄□卯□州□大敗□者徙突林麓,□兵近襲,綱無不□。逆首黎宜滿等,凡獲十人,軍門面縛(缺約□字)□兵于應靈邀截,兇丑不出,深計□遇魯懷忠等,□促七百余人,燒□八十□□銳卒遭興□陰襲之時息未移,略地誅剪,(缺)鐵騎布峽山之四隅,搜拘要,捕撻□窟穴,擒獲楊九牧不復使兵馬寧□等凡五十余人,并□之(缺)鐘山獲申州,此一代功績,編樹麟閣。今冉奮弄難□歸,使不毛之地,稱有其人,束手□為,不戰而勝,勢在心機,恨不得與使越(缺)與龔黃□將軍有良佐軍ヘ太原公精□有謀美材能蒞仕。是以倚敵□秋陽旋□□□時當仲氏寓左氏齋日(缺五字)堂穴窟數,峭壁刻彌勒佛像,凡一□營,并龍□□冀福于(缺)諸漏略。時會昌七載丁卯歲二月一日記。(石刻)

            ◎ 王□

            大歷中進士。

              ◇ 唐故(缺)和尚隸公影塔銘

            □師諱隸然,(缺)陽人也?!酢趵钍?,幼而好學,(缺)石(缺)知非有(缺)度(缺)戒(缺)罷(缺)寺(缺)僧(缺)食(缺)人投身物(缺)?霍(缺)秘丞故蒸(缺)本之□道澄心(缺)嗚呼!法無(缺)緣有盡(缺)凝然(缺)八十□僧(缺)人洪(缺)石□影(缺)標記心(缺)集辛□三月□□其□心成遂□□儀則□茶毗之,得舍利□十四粒,□茲其禮也。用□陵谷,□述辭□:

            生于乾□,殃于金根?!踔酢?,寂□□渾?!酢酢酢?,性□長存。(其一)

            坐嵐□□,□□宗逸?!跏烙小?,□□將畢,舍利所□,遷葬□室。(其二)(《河志》)

            ◎ □良嗣    ◇ 龍門奉先寺(下缺)頌

           ?。ㄉ先比郑┬模ㄈ保r賢哲之事造(缺)之經囿(缺)天(缺)長久,而況出于其□哉(缺)之外者(缺)依(缺)識大道者則不然□我(缺)元輔(缺)長(缺)之少子也。幼有弘(缺)代(缺)殖(缺)游戲寂樂,孝而能(缺)伊(缺)幾大(缺)永言孝思,振起良業,(缺)關塞之首者,莫盛于(缺)就鉆堅行險之□□使(缺)恩深(缺)若乃梯絕梁Р,滑□□微(缺)相圓而巖空集螟飛而(缺)能仁□□歸功定大乘(缺)墜(缺)銜□□□其(缺)推(缺)于至□開于(缺)動法(缺)考(缺)心而我萬有(缺)專(缺)甲子(缺)容于此辰與(缺)崩解(缺)藉(缺)者或□功成(缺)金(缺)頌曰:

           ?。ㄉ先保o(缺)根上(缺)廉孝,近于象教,(缺)回(缺)美如韋平(缺)年(缺)秀(缺)歲□甲子三。(下殘泐)。(石刻)

            ◎ 蘇允平

            周顯德時安州防御判官朝散大夫檢校尚書工部員外郎兼殿中侍御史(按名允平)?!    蟆∶顦匪轮匦奚崂ú⑿颍?br />
            夫三界之內,六道之中,無始劫來,庶類轉輪,其悟者與物無競,惟道是從。眾居則和光同塵,獨處則謹身節用,心□□□□□□虛,常懷濟物之□,每抱特□之□,為人子者,能竭其力;為人臣者,能致其身。欽有德如至尊,愛黎民如□□,言而有信,富而無驕,道本既深,善根不易,從因至果,自有入無,知一切法空,了一切法性,生來死去,天上□間□□□□□□□陟漸入□□□□慧水離□□□善者□□為伍,與惡為伴。愛河廣闊,皆但樂于泛游;苦海深沉,咸不□□沒溺?!踔衅浔税?,鮮肯上于法船,縱達平地之時,還落險道之內。既經苦難,尚不覺知而□仁義□□□□□□□□□□乏,事親者少□□孝,事君者鮮克盡忠,既闕五常,不重三寶,匪植德本,詎種福田?見賢無思齊之□,見惡無控湯之懼,多恚癡之所惱,復貪愛之所□,欺誑常行,煞害不已,無明所蔽,有漏相緣,誠同于狼□□□□□□□□□□□□才藝以取□□圖之,□者即謂己能圖之,否者匪云天命,殊不知肥馬輕裘,珥貂金印,貴冠百辟,富□千金者,宿種良因,曩修勝福之所致也。又不知損親舍族,剃發披緇,或諷金經,或談玉偈,講傳妙法教□□□□□□□□□□□佛寺□?□有所歸□□□庶有所依瞻,勸彼多人,令歸正見者,是□□□先佛□弟子奉佛敕之所然也。既因果之不曉,而罪福之莫分,或誹善人,或謗真法,致三途之內輪回,億劫之中□□□□不具□□□□□□或疥□衣不蓋形,食不充□,生生相續,苦苦相連,如是諸□無時間歇。乃有觀音慈廣救苦□□婆之間,地藏愿深擾難于閻浮之內,既菩薩施其無畏,羅漢化其情心,心ê傷頭頭拯濟尚存□□□□□□縱然□□□功即劫中道而廢,□抱剛強之性,莫從讠眉佚之言,恒執愚迷,罔離陷溺,慳貪嫉妒之所□□,憂悲苦惱之□□煮。即有我釋迦牟尼佛,無量劫前,修持苦行,蘊慈悲喜舍之道,懷勇猛精進之心?;驗榱魉?,救□□□澤池;或□□?垂,飴餓虎于林谷,作常不輕菩薩之時,則增□慢者信伏;作第十六沙彌之日,則《妙法畢經》晉聞。嘗為國王,□□太子,捐舍世榮,勤求大法,積功累德,從凡入圣,所以超出群倫,成等正覺,十號具定,十□不共,得四□□□□解脫,□□二□八十□好,佛身莊嚴,翰墨奚述。既得其深秘藏,乃轉不退法輪,始于波羅奈,或于忉利□□日億□□十方剎化度,既懷慈ê,為濟苦難,而乃下生人間,始當□來之彌勒也。雖久成于佛道,而再示于修行,但□□□□□□□□□既成,諸魔競起,因伏外道,即現神通?;騽t納須彌于芥子之中,或則引滄海于蹄□之內,或在祗樹之□,□居靈鷲之山。為六趣眾生,說三乘教法,以為宅為譬喻之體,以化城為止息之程,以親友衣里之珠,□土□□□□□□□□□□無上□菩提,開八方法門,演□□因緣,隨其根性,示其方便,解苦縛,拔眾邪,為□之法王,為人慈父?!醭T谑?,恐生忄高恣厭怠之心,故現涅盤,俾懷慕戀??恃鲋?,如狂子之父實在而言死,但天人之師□□□□□□□□倒□□□□□是造塔起八萬四千,此土□一十九所塔,是其一數也。既睹支提之相,因興思慕之心,所表真□,以存像法。

            而后風摧雨擊,古往今來,同賴?堵之形,微有定基之址,荊棘生焉,□□踐焉。乃有此丘自□□□俗,□法出家,□□□石之堅,□□□柏之操,行頭陀之行,衣布弊之衣。知生老死□之身,非為究竟;以柔和善順之道,是□恒常。舉步不離于道場,出言皆合于典教,慈能恤物,直不妄談。睹此古基,因發大愿。既立崇修之誓,爰虔□□□誠,而則募有緣□□□□□□□□□□□至誠感神,惟德是輔。乃得維那戮力,檀越齊心,而復史公清河公太夫梁氏、郡夫人劉氏,各舍凈財,共崇勝事。自大周廣順三年癸丑歲興工,至顯德元年甲寅歲畢功。不□二載,□成□塔?!跎砀咭话俪?,相輪高二十三尺,縱廣相稱,層層離地,岌岌聳空。雖不至于梵世,而已□于云漢。上穿紫霧,傍惹紺煙,寶鐸扌感清風,金輪燦白日。億人始睹,疑阿育之初興;四眾乍觀,謂多寶之再現。繇是□徒霧集,俗士云屯,懈怠者向此回心,追慕者于茲墮淚。盤陳法喜,爐?ヤ檀,歌唄之韻齊興,鐃鈸之音相續?;蛉家弧?,□舍全身,翼翼傾心,種種供養。

            但觀是相,如對先佛,以斯諸眾,皆是宿緣。于恒沙塵劫之前,已曾親近;在五濁□世之內,方得見瞻。故立?堵波,以表菩提相。彼干祿之士,勿謂直上之丹梯;繼鰲之流,勿謂擎天之獨柱。有諸佛□,□諸天人,每結精誠,時來巡禮,奈何流俗不起敬□。故童子取沙,猶成佛道;支公塔,何量殊因。在其□□及諸□,或舍力,或施財,或□言轉勸于多人,或潔己□崇于勝果。凡施績效,皆獲福緣。故作善降之百祥,作不善降之百殃,□□尚標,佛語非□。故經云:「若有善男子、善女人過佛塔寺,大乘經典,新者布施供善意;瞻禮贊嘆,恭敬合掌。若遇□者,或毀懷者,修補營理,或獨發心,或勸多人,同共發心。如是等輩,三十生中,當為國王;檀越之人,當為轉輪王。還□□法教□諸小國王□□更能于塔廟前發□向心,如是國王,乃及諸人,盡成佛道。以此果報,無量無連?!褂衷疲骸溉羧擞谒R,寶像及畫像,以花香幡蓋,敬心□供養?;蛴腥硕Y拜,或復但合掌,乃至舉一手,或得小伍頭。以此供養像,漸見□□佛,自成無上道?!褂衷疲骸溉胗谒R中,一稱南無佛,皆以成佛道?!勾松w金□所宣,寶藏所貯,但陳斯述,皆案教文。於戲!當濁惡世,□夢□身,急急自修,分分□□,若見是塔,但設恭敬,作禮尊重,必獲因果,此是釋迦牟尼佛真身舍□□塔也??直娢催_,故再直書,勿生輕慢,勿起毀╃。茍發謗言,必墮惡道,愿希多士,俯聽誠□。

            允平雖處儒門,粗親釋教,知佛法是歸依之地,知此身非究竟之途,茍利養之所拘,在增修之靡怠。恒愿當當來世,長作沙門;漸漸積功,冀睹□□□□□諧拔擢,即□出離前歲,爰承辟命,ヘ彼懷覃。今則旋奉奏章,佐于安陸□□,隨□旌旆,離郡經田,幸□鄙愚,獲瞻□妙。遂見他山之石,未有文告之辭,雖揣荒虛,回許撰施,每于公退,乃作斯文?!跛寂R箋,對色絲□□愧;成章絕筆,想披錦以增慚。洎著拙辭,未攄佳嘆,爰征典實,遂成銘焉?! ∥曳疳屽?,辯才ㄋ?牽。以慈修身,成等正覺。ê念沉淪,勢力拔擢?;婪鞘?,□學無學。于三千界,化百億身。升高寶座,轉大法輪。教諸菩薩,洎諸天人。俾成善果,使就良因。為大因緣,出現于□,脫其苦縛,拔其苦濟。愚者根鈍,貪愛自蔽。爰開便門,而顯大勢。示其火宅,現其化城。初□□法,誘彼□□。后諭□車,恣彼游行。復如大樹,枝葉芳榮。久住世間,恐生厭怠。故現涅盤;俾其追□。但謂滅度,焉知實在。常居鷲嶺,劫壞不壞。佛之出世,如優曇華。佛之壽理,如恒河沙。故□□滅,但遣□□。既知難遇,因種善芽。舍利爰存,國王建王。造八盛塔,安十方土。瞻禮妙軀,憶念慈□。焚香如云,泣淚如雨。日往月來,自今及古。磚石□壞,荊棘成林。曙旦煙合,春殘草深?!酢蹼m在,□□□□?!酢醺呱?,法名自悟。道行淳實?!酢鯃怨??!跽勚?,身衣粗布。因睹隳基,遂發□□。既宜誓愿,再構修崇。勸募多士,興建眾功。頭頭教化,事事親躬。其心惟一,其道克隆。自癸丑年,至甲寅歲?!酢蹼汲?,厥功畢制。岌岌妙形,巍巍大勢。云鶴難逾,斗牛欲蔽??v廣正等,稱其崇□。紅日才照,金輪顯昭。清風既至,寶鐸重搖。煙?碧蓋,霧覆殷綃。聳踴凌空,棱層峭拔?!醯馈鯖_,云衢上□?!酢跞A岳,右對扶桑。前臨少室,后據太行。表剎既興,天人下禮。每設一拜俱投五體?!跏ポ驼?,圍繞階陛。肅肅虔虔,雍雍濟濟。造者果就,禮者福全,慕天生天。所述□□,□出秘典。至□直宣,繁辭俱剪。嗚呼眾流,殷勤崇善。慎勿毀╃,慎勿嗤?寅。既興寶塔,爰立貞□?!酢??,身壓玄龜。功惟廣大,文不珍奇。但紀勝事,千載不隳。

            佛功德海,嘆莫能□,□搜□文,復為偈曰:  □□大圣尊,濁民中出現。能化百億身,非論十八變,欲調庶匯情,先與群魔戰。法鼓震祥云,□□□□電。眾生業重身,幾個遭逢見?!蹙壜劮鹈?,□□睹佛面。久居在世間,□眾懷厭賤。是故現涅盤,□□□慕戀。皆為實滅度,豈識真方便?!酢蹯`鷲山,或游少界遍。國王得舍利,造塔余八萬。劫□□□□,此□重修建。一心構勝緣,□載□宏愿。表剎既興隆,善緣□□□?!踔窘傩蕹?,虔誠禮供養?!酢酢酢踔?,□獲皆無量。果位從此興,菩提漸無上。今告眾多人,愿欽眾妙相。所陳簡直辭,□□□□□。無非居因緣,無非居典則。審諦聽是言,勉勵植眾德。愿同□□□,當來遇彌勒。(《武陟縣志》)

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