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          正文

          卷三賦乙

          文選注 作者:唐·李善


          ○京都中京都有三卷,此卷居中,故曰京都中。 【東京賦】東京謂洛陽。其賦意與班固東都賦同。 ※張平子(薛綜注) 安處先生於是似不能言,憮然有間。有間,謂有頃之間也。先生聞公子稱西京奢泰之事,心怪其所貴者謂違禮失道,故愕然有頃,乃能言也。善曰:安,猶烏也。處,處也。言何處有此先生,蓋虛假之也?!墩撜Z》曰:孔子似不能言者。孟子曰:夷子憮然為間也。趙岐曰:憮然,猶悵然也。乃莞爾而笑曰:若客所謂末學膚受,貴耳而賤目者也!莞爾,舒張面目之貌也。末學,謂不經根本。膚受,謂皮膚之不經於心胸。貴耳,謂東京先生笑公子以西京為貴,以東為賤也。善曰:《論語》曰:莞爾而笑。又曰:膚受之愬?;缸印缎抡摗吩唬菏老套鸸疟敖?,貴所聞,賤所見。茍有胸而無心,不能節之以禮。茍,猶誠也。言賓誠信胸臆之所聞,而心不能以禮節度其可否也。善曰:《韓詩》曰:鄙野之人,僻陋無心也?!墩撜Z》曰:不以禮節之。賈逵《國語注》曰:節,制也。宜其陋今而榮古矣。言人不能以禮節度其事情者,固宜薄陋今日之事,而以此所聞古事為榮貴也。善曰:夫尊古而卑今,學者之流也。由余以西戎孤,臣而悝繆公於宮室。孤臣,謂孤陋之臣也。善曰:《史記》曰:由余,本晉人,亡入西戎,相戎王。使來聘秦,觀秦之強弱。穆公示以宮室,引之登三休之臺。由余曰:臣國土階三尺,茅茨不翦,寡君猶謂作之者勞,居之者淫。此臺若鬼為之,則神勞矣。使人為之,則人亦勞矣。於是穆公大慚。鄭玄《禮記注》曰:凡穆或作繆。悝,猶嘲也。如之何其以溫故知新,研覈是非,近於此惑?如,奈也。覈,實也。研,審也。先生言由余但西戎孤陋之臣耳,尚知非秦宮室之大,如何公子雅好博古溫故知新之德,當審實事理之是非,而返惑於此事?《論語》曰:溫故知新,可以為師矣。王襃責髯奴曰:研覈否臧。 周姬之末,不能厥政,政用多僻。姬,周姓也。末,謂幽,厲二主。周末世之王,多邪僻之政也。善曰:《毛詩》曰:民之多僻也。始於宮鄰。卒於金虎。鄰,近也。謂幽王近於宮室,惑於襃姒,卒有禍敗也。金虎西方白虎神王金。金,白也。善曰:應劭《漢官儀》曰:不制之臣,相與比周。比周者,宮鄰金虎。宮鄰金虎,言小人在位,比周相進,與君為鄰,貪求之德堅若金,讒謗之言惡若虎也。嬴氏搏翼,擇肉西邑。嬴,秦姓也?!吨軙吩唬簾o為虎搏翼,將飛入邑,擇人而食也。搏翼,謂著翼也。是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。七雄,謂韓、魏、燕、趙、齊、楚、秦也。爭,謂各強盛而競相高以奢溢,將為國好,不復顧於禮法也。善曰:答賓戲曰:七雄虓闞?!妒酚洝窂堘屩唬呵匾钥敛煜喔??!渡袝吩唬罕姿咨蓰愐?。楚筑章華於前,趙建叢臺於后?!蹲笫蟼鳌吩唬撼映烧氯A之臺於乾谿,一朝叛之。於前,在春秋之時?!妒酚洝吩唬黑w武靈王起叢臺,太子圍之三月。於后,在六國之時。善曰:鄒陽上書曰:全趙之時,武力鼎士,袨服叢臺之下。臣瓚曰:在邯鄲城內也。秦政利觜長距,終得擅場。言秦以天下為大場。喻七雄為斗雞,利喙長距者,終擅一場也?!妒酚洝吩唬呵厥蓟?,秦襄王子,名政?!墩f文》曰:擅,專也。思專其侈,以莫己若。莫,無也。若,如也。言始皇所以思專擅其奢侈者,以天下之君無如於我也。乃構阿房,起甘泉,《三輔故事》秦始皇上林苑中,作離宮別觀一百四十六所,不足以為大會群臣。二世胡亥起阿房殿,東西三里,南北三百步,下可建五丈旗,在山之阿,故號阿房也。甘泉,山名也?!稇饑摺?,范睢曰:秦北有甘泉宮,謂其下有甘泉水,因以名之。善曰:阿房甘泉。已見上文。結云閣,冠南山。結,連也。云閣,閣名也。高如云,故言云?!度o故事》曰:秦二世胡亥起云閣,欲與山齊。冠,覆也。終南山在長安南。征稅盡,人力殫。言征稅之賦,盡於奢泰之用,天下之力,盡於長城與宮室也。殫,盡也。善曰:鄭玄《禮記注》曰:征,稅也。毛萇《詩傳》曰:稅,斂也。然后收以太半之賦,威以參夷之刑?!稘h書》伍被曰:秦作阿房宮,收太半之賦。韋昭曰:凡數三分有二為太半。言秦造宮室奢麗,費用不足,乃復收其太半之賦。百姓賦稅不得者,誅其三族?!稘h書》曰:秦用商鞅之法,造參夷之誅。參,三也。謂滅三族也。其遇民也,若薙氏之芟草,遇,逢遇也?!吨芏Y》,有薙氏掌山澤,芟除草菅?!睹姟罚狠d芟載柞也。既蘊崇之,又行火焉?!蹲笫蟼鳌吩唬褐苋斡醒栽唬喝艮r夫之務去草,芟夷蘊崇之。杜預曰:芟,殺。蘊,積也。崇,聚也。言秦始皇酷虐百姓,始芟草積而放火焉。惵々黔首,豈徒高天蹐。厚地而已哉?乃救死於其頸?!妒酚洝吩唬呵鼗矢裨磺?,謂黑頭無知也。跼蹐,恐懼之貌也?!睹姟吩唬褐^天蓋高,不敢不局。跼,亻區僂也,謂地蓋厚,不敢不蹐。蹐累足也。謂此時之民,非徒局高天蹐厚地而已,乃晝夜畏死其頸。善曰:豈,非也?!独献印吩唬菏ト嗽?,天下惵々焉?!秶Z》單襄公曰:兵在其頸,不可久也。毆以就役,唯力是視。謂不復知民有緩急與饑寒,唯趍毆令作力而已。善曰:《左氏傳》曰:除君之惡,唯力是視。言所觀者,唯力是求,馀無所顧也。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。忍,堪也。言秦天下之民,若檐重物,不得休息,今來歸漢,得息肩膊。善曰:《左氏傳》曰:鄭成公疾,子駟請息肩於晉。杜預曰:以負檐喻也?!秶Z》曰:祭公謀父曰:商王大惡,庶民不忍,欣戴武王。賈逵曰:戴,奉也。 高祖膺箓受圖,順天行誅,杖朱旗而建大號。膺箓,謂當五勝之箓。受圖,卯金刀之語。順天,謂順天命而起。又悟神姥之言,舉朱旗而大呼,天下之英雄與其定事也。善曰:《春秋·命歷引》曰:五德之運,徵符合膺,箓次相代?!吨芤住吩唬喉樅跆??!稘h書》高祖立為沛公,旗幟皆赤,故曰朱也?!吨芤住吩唬簻o汗,其大號。鄭玄曰:號,令也。所推必亡,所存必固。言高祖所推擊者使之亡,所存者使之堅固。善曰:《尚書》曰:推亡固存,邦乃其昌。掃項軍於垓下,紲子嬰於軹涂。掃,除也。項,項羽也。垓,地名。漢王圍項羽於垓下,羽聞四面有楚歌,乃與數百騎走。高祖使灌嬰追之,斬羽東城。紲,猶系也。子嬰,秦子嬰也。善曰:《史記》秦王子嬰乘素車白馬,系頸以組,降於軹道旁也。蘇林曰:軹,亭名,在長安城東十三里。因秦宮室,據其府庫。因,仍也。據,就也。府庫,謂官吏所止為府,車馬器械所居曰庫也。作洛之制,我則未暇。作洛,謂造洛邑也。我,我高祖也。謂天下新造草創,不暇改作。如制禮也。是以西匠營宮,目玩阿房,西匠,謂秦之舊匠也。目,視也。玩,習也。阿房,宮名也?!稘h書》曰:梧齊侯陽城人,名延,為少府,作長樂未央宮也。規摹逾溢,不度不臧。規,圖也。逾,越也。溢,過也。度,法也。臧,善也。謂西匠所圖越過,不得禮法,皆言不善也。善曰:《聲類》曰:摹,法也。損之又損之,然尚過於周堂。損,減也。言高祖雖數損減其制度,猶過於周家之堂。善曰:《老子》曰:損之又損之,以至於無為也。觀者狹而謂之陋,帝已譏其泰而弗康。觀,視也。陋,小也???,安也。言觀者習見秦之夸麗,睹今日之減小,皆以為陋。然高祖猶已譏其泰而不安。謂七年冬,上自將擊韓王信,蕭丞相留長安,營起未央宮,立東闕前殿武庫太倉。高祖見其壯麗,怒曰:何修宮室之過也。 且高既受命建家,造我區夏矣。高,高祖也。區,區域也。夏,華夏也。言高祖受上天之命,建立國家,制造區夏。善曰:《毛詩》曰:文王受命作周也。鄭玄曰:受天命以王天下?!渡袝繁P庚曰:永建乃家,用肇造我區夏。文又躬自菲薄,治致升平之德。文,文帝也。躬自菲薄,謂儉約?!稘h書》曰:文帝欲作露臺,召匠計直百金,曰:吾奉先帝宮室,??痔?,何用臺為?故文景之際,號為升平。升平,謂國太平也。善曰:禹菲薄飲食?!缎⒔涖^命決》曰:明王用孝,升平致譽。武有大啟土宇,紀禪肅然之功。武,武帝也?!稘h書·武紀》曰:定越地為南海七郡,北置朔方等五郡,故云大啟土宇。啟,開也。紀,記也。肅,敬也。謂登封太山,升禪肅然。善曰:《尚書》曰“建邦啟士”?!睹姟吩弧按髥栍睢?。宣重威以撫和戎狄,呼韓來享。宣,宣帝也?!稘h書·宣紀》曰:呼韓邪單于款五原塞,原奉國珍?!睹姟吩唬鹤员素登?,莫敢不來享。享,獻也。撫,安也。戎狄,呼韓,并國名也?!蹲笫蟼鳌吩唬鹤咏坦讶撕腿值?。言宣帝能和戎、狄。咸用紀宗存主,饗祀不輟,咸,皆也。紀,錄也。宗,太宗。文帝廟號也。主,木主。言刻木為人主神,置廟中而祭之。輟,止也。凡天子五世則廢,今廟不遷毀其主,各四時祭祀,無止絕時。善曰:《漢書·景紀》曰:高皇帝為太祖廟,文皇帝為太宗廟。言天子宜世世獻祖宗之廟也。鄭玄《論語注》曰:輟,止也。銘勛彝器,歷世彌光。彝,常也,宗廟之器稱彝。勛,功也。歷,經也。彌,益也。銘,勒也。勒銘於宗廟之器于鐘鼎,萬祀彌益光明。善曰:《左氏傳》臧武仲曰:夫以大伐小,取所得彝器,銘其功烈,以示子孫也?!蹲至帧吩唬恒?,題勒也。今舍純懿而論爽德,《爾雅》曰:純,大。懿,美也。爽,差也。 今公子反舍四帝純大懿美之德,而專論說爽差之過失者也。善曰:《國語》曰:實有爽德。賈逵曰:爽,貳也。以《春秋》所諱而為美談,《春秋》諱國之惡,今公子反以為美談也。善曰:《公羊傳》曰:大惡諱之,小惡書之。又云:魯人至今以為美談也。宜無嫌於往初,故蔽善而揚惡,祗吾子之不知言也。宜之言義也。無,猶不也。祗,是也。今公子之義,不嫌於蔽國之善,揚國之惡,是公子之不知言也。善曰:《說苑》楚文侯曰:邑中豪好蔽善而場惡,可親問之?!墩撜Z》子曰:不知言,無以知人也。毛萇《詩傳》曰:祗,適也。必以肆奢為賢,則是黃帝合宮,有虞總期,固不如夏癸之瑤臺,殷辛之瓊室也。肆,放也。賢,善也。謂黃帝明堂,以草蓋之名曰合宮。舜之明堂,以草蓋之,名日總章。言難公子,黃帝等造此,是守儉也。善曰:《尸子》曰:欲觀黃帝之行於合宮,觀堯舜之行於總章章期一也?!都弛9盼摹吩唬合蔫钭鲀A宮瑤臺,殫百姓之財,殷紂作瓊室,立玉門也。湯武誰革而用師哉?湯謂殷湯,武謂武王。革,改也。言誰遣革改殷紂夏桀而用師哉?以其奢侈淫放,所以湯、武順天命而行罰之。此譏西京公子也。善曰:湯武革命,已見《東都賦》《孔叢子》曰:舜禹揖讓,湯武用師,非相詭,乃時也。盍亦覽東京之事以自寤乎?盍,猶何不也。覽,視也。自寤,自覺寤也,言公子何不視東京之行事,心自覺寤耶? 且天子有道,守在海外?!痘茨献印吩唬喝籼煜聼o道,守在四夷,天下有道,守在海外。言四夷皆為臣仆。善曰:鄭玄《禮記注》曰:道,謂仁義也。守位以仁,不恃隘害。仁,謂眾庶也。隘,險也。言要須擇任賢臣,不以隘害為牢固。善曰:《周易》曰:何以守位?曰:仁也。茍民志之不諒,何云巖險與襟帶!茍,誠也。諒,信也。公子稱巖險周固,襟帶易守。故今答曰:誠使人心不信,何用周固反易守乎!善曰:李尤《函谷關銘》曰:襟帶咽喉也。秦負阻於二關,卒開項而受沛。負,恃也。卒,終也。言負二關以為牢固,終受二人所入也。二人,謂高祖從武關入,項羽從函谷關入。善曰:《漢書》曰:沛公使兵守函谷關,項羽使黥布攻破之,至戲下。又云:沛公攻武關入秦。應劭曰:武關,秦南關。彼偏據而規小,豈如宅中而圖大。彼,謂秦也。據,依也。言彼秦偏據關西,所規近在二關之內,故地云小也。豈如東京居天地之中,所圖者四海之外。善曰:《尚書》曰:自服于土中??装矅唬郝逡?,地勢之中?!犊讌沧印吩唬鹤迂曋^東郭充曰:今子位卑而圖大。 昔先王之經邑也,先王,謂周成王也。邑,洛邑也。善曰:毛萇《詩傳》曰:經,度也。掩觀九隩,靡地不營。掩,猶及也。九隩,謂九州之內也。靡地不營,謂遍求之,卜瀍澗及黎水,皆不吉。善曰:《新序》曰:營,度也。九隩,合道四海也。土圭測景,不縮不盈。鄭玄曰:土,度也??s,短也。盈,長也。謂圭長一尺五寸,夏至之日,豎八尺表,日中而度之,圭影正等,天當中也。若影長於圭,則太近北,圭長於影,則太近南。近北多寒,近南多暑,近東多風,近西多雨??傦L雨之所交,然后以建王城???,猶括也。王城,今河南也?!吨芏Y》曰:土圭之法,測土深。正日景,以求地中。四時之所交,風雨之所會,陰陽之所和,乃建王國也。審曲面勢,審,度也。謂審察地形曲直之勢,而建王都。善曰:《周禮》曰:或審曲面勢,以飭五材,以辨民器。鄭司農曰:察五材曲直方面形勢之宜也。溯洛背河,左伊右瀍。溯,向也。洛,洛水。河,黃河。伊,伊水。瀍,瀍水。善曰:《尚書》曰:予朝至于洛師。卜澗水東瀍水西,惟洛食??装矅唬郝宄錾下迳?,伊出陸渾山,瀍出河南北山。西阻九阿,東門于旋。謂東有旋門,在成皋西南十數里,阪形周屈,故曰于旋。善曰:《穆天子傳》曰:天子西升九阿。郭璞曰:旋,今新安縣十里有九坂。阻,險也。阿曲也。盟津達其后,太谷通其前。孟津,四瀆之長,故武王為諸侯約誓於其上?!渡袝吩唬簴|至于盟津。盟津,地名,在洛北,都道所湊,古今以為津。太谷在輔氏北,洛陽西也?!堵尻栍洝吩唬禾?,洛城南五十里。舊名通谷?;匦械篮跻陵I,邪徑捷乎轘轅。伊闕,山名也。轘轅,阪名也?;?,曲也。捷,邪也。謂大道宇曲,乃當伊闕之外,邪徑趣疾,當歷轘轅。善曰:賈逵《國語注》曰:道,由也?!妒酚洝穮瞧鹪唬鸿钪右陵I。王逸《楚辭》注曰:捷,疾也?!蹲笫蟼髯ⅰ吩唬航?,邪出也?!稘h書》曰:沛公從轘轅。薛綜曰:轘轅坂十二曲,道將去復還,故曰轘轅。臣瓚曰:在緱氏東南。大室作鎮,揭以熊耳。大室,嵩高別名也。揭,猶表也。言以嵩高之岳,為國之鎮也,復表以熊耳之山。善曰:郭璞《山海經注》曰:大室在陽城縣西?!队皤C賦》曰:揭以崇山。熊耳,山名也?!渡袝鴤鳌吩唬盒芏皆谝岁栔饕?。底柱輟流,鐔以大岯。底柱,山名也,在河東縣東,南向居河中,猶柱然也,輟,止也。善曰:《尚書》曰:導河至於底柱,東過大岯?!俄嵓吩唬虹?,劍口也。言大岯之險,同乎劍口也?!肚f子》曰:天子之劍,以周宋為鐔。溫液湯泉,黑丹石緇。言泉水如湯,浴之可以除病,在河南梁縣界中也。黑丹石緇,謂黑石雜色也。言溫液即湯泉之流。黑丹石緇之所出。善曰:《孝經·援神契》曰:德至于山陵,則出黑丹。張揖《子虛賦》注曰:玄厲,黑石,可用磨也。王鮪岫居,能鱉三趾。山有穴曰岫也。王鮪,魚名也。居山穴中。長老言:王鮪之魚,由南方來,出此穴中,入河水,見日目眩,浮水上,流行七八十里。釣人見之,取之以獻,天子用祭。其穴在河南小平山。善曰:《周禮》曰:春獻鮪。鄭玄曰:王鮪,魚之大者?!渡胶=洝吩唬宏柨袼髂狭?,注于伊水中,有三足鱉?!稜栄拧吩唬瑚M三足曰能。宓妃攸館,神用挺紀。攸,所也。館,舍也?!秱鳌吩唬撼赏踹w九鼎於洛邑。卜年七百,卜世三十,后皆如其言,故云神所挺紀,謂告年紀之處也。善曰:《楚辭》曰:迎宓妃於伊洛。王逸曰:宓妃,神女,蓋伊洛之水精。龍圖授羲,龜書畀姒?!渡袝鴤鳌吩唬悍耸贤跆煜?,龍馬出河,遂則其文,以畫八卦,謂之河圖。又曰:天與禹,洛出書,謂神龜負文而出,列於背。善曰:《爾雅》曰:畀,賜也?!妒酚洝罚河硇真κ?。召伯相宅,卜惟洛食。相,視也。宅,居也。惟,有也。食謂吉兆。善曰:《尚書》曰:召公既相宅,卜惟洛食??装矅唬翰繁叵饶孆?,然后灼之。兆順食墨,吉也。周公初基,其繩則直。謂初造洛邑,言召公相宅,卜之吉,周公繩度之,合於制度。善曰:《尚書》曰:周公初基,作新大邑于東國洛?!睹姟吩唬浩淅K則直。毛萇曰:言不失繩直之宜也。萇弘魏舒,是廓是極。萇弘,周大夫也。魏舒,晉大夫獻子也。廓,猶規也。極,致也。謂二人率諸侯曰:敬以致功,規度王城,三旬而立之。善曰:《國語》曰:敬王十年,劉文公與萇弘欲城周,為之告晉?!蹲笫蟼鳌吩唬簳x魏舒合諸侯之大夫以城周也。經途九軌,城隅九雉。南北為經。途,道也。軌,車轍也。善曰:《周禮》:國中經途九軌。鄭玄曰:涂容九軌,謂轍廣也。又《周禮》曰:王城隅之制九雉。鄭玄云:雉,度也。謂高一丈長三丈為雉。度堂以筵,度室以幾。堂,明堂也。筵,席也,九尺。幾,俎也,長七尺。善曰:《周禮》曰:室中度以幾,堂上度以筵。京邑翼翼,四方所視。京,大也。大邑,謂洛陽也。翼翼,禮儀盛貌。言常為四方觀,翼翼然也。善曰:《毛詩》曰:商邑翼翼,四方之極。漢初弗之宅,故宗緒中圮。痞,緒,統也。圮,絕也。漢家不居於洛,故宗廟之統,中途廢絕也。 “巨猾間亹,竊弄神器。巨,王莽字巨君也?;?,狡也。間,候也。亹,隙也。神器,帝位也。言王莽因成哀無嗣,元后秉政,漢祚微弱,篡處高位。善曰:《老子》曰:天下神器,不可為也,為者敗之。韋昭《漢書注》曰:神器,天子璽也。歷載三六,偷安天位,載,年也。三六,十八年,謂王莽篡位一十八年也。天位,帝位也。善曰:《尚書》曰:天位艱哉。于時蒸民,罔敢或貳。于,於也。蒸,眾也。罔,無也。言是時眾民無敢有二心於莽者?!睹姟吩唬河跁r言言?!渡袝罚赫裘衲肆?。其取威也重矣!威,畏也。重,猶多,謂為天下所畏己者多矣。善曰:《左氏》先軫曰:報施救患,取威定霸。我世祖忿之,世祖,光武也。忿,恚,疾王莽威重如此也。乃龍飛白水,鳳翔參墟。白水,謂南陽白水縣也,世祖所起之處也。初為更始大司馬,討王郎於河北,北為參虛分野,龍飛鳳翔,以喻圣人之興也。善曰:《周易》曰:飛龍在天,大人造也。授鉞四七,共工是除。授,與也。鉞,斧鉞也。四七,二十八將也。共工,霸天下者,以喻王莽也?!读w》曰:凡國有難,君召將以授斧鉞?!稘h書》曰:顓頊有共工之陣,以定水災。欃槍旬始,群兇靡馀。欃槍,星名也。謂王莽在位,如妖氣之在天,世祖除之,兇惡無馀?!稜栄拧吩唬哄缧?,為欃槍也。旬始,妖氣也?!妒酚洝吩唬貉?,狀如雄雞也。靡,無也。今言世祖除兇賊,無有遺馀也。區宇乂寧,思和求中。天地之內稱。言海內既已乂安,思求陰陽之和,天地之中而居之。睿哲玄覽,都茲洛宮。睿,圣也。玄,通也。言通見此洛陽宮也。善曰:《尚書》曰:睿作圣,明作哲?!独献印吩唬簻斐[?!逗由瞎吩唬盒木有ぶ?,覽知萬物,故謂之玄覽。王弼曰:玄,物之極也?!稄V雅》曰:玄,遠也。曰止曰時,昭明有融。曰,辭也。時,是也。融,長也。言當止居是洛邑,必有昭明之德,長久之道也。善曰:《毛詩》曰:曰止曰時,昭明有融。既光厥武,仁洽道豐。止戈曰武?!吨u法》曰:功格天下曰光,剋定禍亂曰:武。洽,合也。豐,盛也。世祖既能止戈,故謚光武,言仁義之道大豐盛也。善曰:洽,霑也。登岱勒封,與黃比崇。登,上也。岱,泰山也。謂王者功成作樂,治定制體,故封泰山。勒功於石,以紀號也。黃,黃帝也?!妒酚洝吩唬撼?,高也。言世祖與黃帝比其尊號。善曰:《史記》曰:黃帝封泰山,禪云亭。司馬彪《續漢書》曰:建武三十二年,乃封禪??装矅渡袝鴤鳌吩唬撼?,尊也。 逮至顯宗,六合殷昌。逮,及也。殷,盛也。昌,熾也。顯宗,明帝號也。六合,天地四方也。善曰:《呂氏春秋》曰:神通乎六合。高誘曰:四方上下為六合也。乃新崇德,遂作德陽。崇德、德陽,皆殿名也。崇德在東,德陽在西,相去五十步。啟南端之特闈,立應門之將將。啟,開也,端門,南方正門。應門,中門也。善曰:《爾雅》曰:宮中門謂之闈?!堵尻枌m舍記》曰:洛陽有端門?!睹姟吩唬簯T將將。毛萇曰:將將,嚴正之貌。昭仁惠於崇賢,抗義聲於金商。崇賢,東門名也。金商,西門名也。謂東方為木,主仁,如春以生萬物,昭天子仁惠之德,故立崇賢門於東也。西為金,主義,音為商,若秋氣之殺萬物,抗天子德義之聲,故立金商門於西。善曰:《漢書》曰:角為木為仁,商為金為義也。飛云龍於春路,屯神虎於秋方。德陽殿東門,稱云龍門。德陽殿西門,稱神虎門。神虎,金獸也。秋方,西方也。飛,飛龍也?!兑住吩唬涸茝凝?,為水獸。春路,東方道也。善曰:《漢書》曰:東宮,蒼龍。又曰:東方,於時為春。宮殿簿,北宮有云龍門。王逸《楚辭》注曰:屯,陳也?!稘h書》曰:西宮,白虎。又曰:西方,於時為秋。宮殿簿,北宮有神虎門。建象魏之兩觀,旌六典之舊章。象魏,闕也,一名觀也。旌,表也。言所以立兩觀者,欲表明六典舊章之法,謂懸書于象魏,浹日而斂之。善曰:《周禮》曰:太宰掌建邦之六典:一曰治典,二曰教典,三曰禮典,四曰政典,五曰刑典,六曰事典。舊章,法令,條章也?!蹲髠鳌吩唬号f章不可忘。其內則含德、章臺,天祿、宣明,溫飭、迎春,壽安、永寧。八殿皆以休令為名,美時君之德,在應門之內也。飛閣神行,莫我能形。言閣道相通,不在於地,故曰。飛人。不見行往,故曰神,形,謂天子之形容,言我無能說其形狀也。濯龍芳林,九谷八溪?!堵尻枅D經》曰:濯龍,池名。故歌曰:濯龍望如海,河橋渡似雷。芳林,苑名。九谷八溪,養魚池。芙蓉覆水,秋蘭被涯。音宜,芙蓉,荷華也。秋蘭,香草,生水邊,秋時盛也。善曰:《楚辭》曰:秋蘭兮青青。鄭玄注《周易》曰:蘭,香草也。被,亦覆也。渚戲躍魚,淵游龜蠵渚,水渚也。戲,游也。躍,跳也?!睹姟吩唬和踉陟`沼,於牣魚躍。蠵,龜類也。凡此物,謂取有時,非時,則恣之游戲,不驚動也。永安離宮,脩竹冬青。永安,宮名也。脩,長也。冬青,謂不凋落也。陰池幽流,玄泉洌清。水稱陰,幽流,謂伏溝,從地下流通於河也。水黑色,故曰玄泉。洌,清澄貌。善曰:《楚辭》曰:臨沅湘之玄淵?!睹姟吩唬嘿讼氯?。鵯鶋秋棲,鶻鸼春鳴?!稜栄拧吩唬蝴O斯,鵯鶋。郭璞曰:鵯鶋,匹鳥,腹下白也。又曰:鶌鳩,鶻鸼,郭璞曰:鶻鸼似山鵲,頭尾青黑色,秋棲春鳴,謂各得其性也。雎鳩麗黃,關關嚶嚶?!稜栄拧吩唬壶~鳩,王鴡也。郭璞曰:鴡,鶻鸼類也。又曰:鸧鹒,鸝黃也。郭璞曰:鸝黃黑也。關關嚶嚶,謂音聲和也。於南則前殿靈臺,龢歡、安福。前殿,露寢也。靈臺,臺名也。龢歡、安福,二殿名。并在德陽殿之南。謻門曲榭,邪阻城洫。謻門,冰室門也。臺有木曰榭。阻,依也。洫,城下池。冰室門及榭,皆屈曲邪行,依城池為道也。奇樹珍果,鉤盾所職。奇,異也。珍,貴也。鉤盾,今官主小苑。善曰:鉤盾,五丞也?!稜栄拧吩唬郝?,主也。西登少華,亭候修敕。登,升也,并有亭有候也。修,治也。敕,整也。謂西園中有少華之山。九龍之內,寔曰嘉德。九龍,本周時殿名也。門上有三銅柱,柱有三龍相虬繞,故曰“九龍”。嘉德,殿名,在九龍門內也。西南其戶,匪雕匪刻?!睹姟吩唬何髂掀鋺?,不雕不刻,尚質也。言殿舍之多,其戶或西或南也。我后好約,乃宴斯息。我后,謂明帝也。宴,安也。息,止也。善曰:《周易》曰:君子以問晦入宴息也。於東則洪池清,淥水澹澹,內阜川禽,外豐葭菼,洪,池名也。在洛陽東三十里。阜,多也。豐,饒也。內多魚鱉,外饒蘆薍也。善曰:《漢書·音義》:應劭曰:,在池水上作室,可用棲鳥,鳥入則捕之?!陡咛瀑x》曰:水澹澹而盤紆?!墩f文》曰:澹澹,水搖貌也?!稜栄拧吩唬狠?,葦也。菼薍也。獻鱉蜃與龜魚,供蝸蠯與菱芡。蝸,螺也。菱,芰也。芡,雞頭也。善曰:《周禮》曰:春獻鱉蜃,秋獻龜魚,祭祀供蜱蠃。鄭玄曰:蜃,大蛤也。杜子春曰:蜃,蜯也。蜱與蠯同?!抖Y記》曰:蝸醢而蓏食?!吨芏Y》曰:加籩豆之實,有菱芡也。其西則有平樂都場,示遠之觀。平樂,觀名也。都,謂聚會也。為大場於上以作樂,使遠觀之,謂之平樂。在城西也。龍雀蟠蜿,天馬半漢。龍雀,飛廉也。天馬,銅馬也。蟠蜿、半漢,皆形容也。善曰:華嶠《后漢書》曰:明帝至長安,迎取飛廉并銅馬,置上西門平樂觀也。瑰異譎詭,燦爛炳煥。瑰,奇也。譎詭,變化也。燦爛炳煥,絜白鮮明之貌。奢未及侈,儉而不陋。言皆合於禮,故奢不至侈,故儉不至陋也。規遵王度,動中得趣。規,摹也。遵,循也。趣,意也。度,先王之法度,舉動合禮之意也?!都艺Z》孔子曰:公甫之婦,動中得趣。 於是觀禮,禮舉儀具。具,足也,言觀王之光明禮,儀皆備具也。善曰:《左氏傳》曰:諸侯宋魯,於是觀禮。經始勿亟,成之不日。勿,猶不也。亟,急也。成之不日,言不用一日即成之。善曰:《毛詩》曰:經始勿亟,庶人子來。毛萇曰:經,度也。又曰:庶民攻之,不日成之。猶謂為之者勞,居之者逸。勞,苦也。逸,樂也。善曰:賈子曰:翟王使使者之楚,楚王饗客於章華之臺。楚王曰:翟亦有臺乎?使者曰:翟王茅茨不剪,采樣不斷。猶以作者大勞,居者大逸也。慕唐虞之茅茨,思夏后之卑室。唐,唐堯也。虞,虞舜也。夏后,夏禹也。善曰:《墨子》曰:堯舜茅茨不剪,采椽不刊。說文曰:茅茨,蓋屋也?!墩撜Z》云:禹卑宮室,而盡力於溝洫也。乃營三宮,布教頒常。三宮,明堂、辟雍、靈臺。頒,布也。常,舊典也。所以行教化,布典禮之宮也。複廟重屋,八達九房。複廟,重覆也。重屋,重棟也。謂明堂廟屋,前后異制。善曰:《禮記》曰:複廟重檐達鄉。謂天子廟飾也?!洞蟠鞫Y》曰:明堂九室而有八牖。然九室,則九房也。八牖,八達也。規天矩地,授時順鄉。謂宮室之飾,圓者象天,方者則地也。鄉,方也。言頒政賦教,常隨時月而居其方?!对铝睢吩唬好洗壕由n龍左個。善曰:《大戴禮》曰:明堂者,上圓下方。范子曰:天者,陽也規也。地者,陰也矩也?!度o黃圖》曰:明堂,方象地,圓象天。又曰:明堂,順四時行令也。造舟清池,惟水泱泱。央,造舟,以舟相比次為橋也?!睹姟吩唬涸熘蹫榱?。泱泱,水流貌。善曰:《毛詩》曰:瞻彼洛矣,惟水泱泱。左制辟雍,右立靈臺。言德陽殿東有辟雍,於西有靈臺。謂於其上班教令者曰:明堂。大合樂射鄉者曰辟雍,司歷紀候節氣者曰靈臺也。因進距衰,表賢簡能。進,善也。衰,老也。言因其進則舉而用之,衰減者拒而退之。謂擇賢以大射,所以表明德行,簡錄其能否,謂辟雍也。善曰:《尸子》曰:治國有四術:一忠愛,二無私,三用賢,四簡能?!稜栄拧吩唬汉?,猶擇也。馮相觀祲,祈禠禳災。善曰:《周禮》曰:春官宗伯,馮相氏掌歲日月星辰之位,辨其災祥,以為時候。鄭玄曰:馮,乘也。相,視也。祲,謂陰陽氣相浸,漸以成災也。祈,求福也。禳,除也。災,禍也。謂求祈福而除災害也?!稜栄拧吩唬憾L,福也。鄭玄《周禮》曰:卻變異曰禳。 於是孟春元日,群后旁戾?!渡袝吩唬赫略?,舜格于文祖。孟春,正月也。元日,正日也。群后,公卿之徒也。旁,四方也。戾,至也。言諸侯正月一日從四方而至,各來朝享天子也。百僚師師,于斯胥洎?!渡袝吩唬喊倭艓煄?。百僚,謂百官也。師師,謂相師法也。胥,相也。洎,及也。言元日百官於此相連及而來朝賀也。藩國奉聘,要荒來質,綜曰:謂王侯藩稱國也。言要荒之外,所奉聘令者,盡來朝見。善曰:《周禮》曰:鎮服外五百里曰藩服,魏相上封曰:顯明功臣,以鎮藩國。鄭司農《周禮注》曰:眾來曰頫,寡來曰聘?!渡袝吩唬何灏倮镆?,又五百里荒服?!稘h書》曰:樓蘭王遣子質漢也。具惟帝臣,獻琛執贄。具之言俱也。獻,貢也。琛,寶也。執,持也。贄,禮也。言藩國來貢者,謂隨土所出寶而貢之也。善曰:萬邦黎獻,具惟帝臣?!睹姟吩唬簛慝I其琛?!斗舛U書》曰:百蠻執贄?!吨芏Y》曰:以六禽作六贄。鄭玄曰:贄之言至也,所執以自致也。當覲乎殿下者,蓋數萬以二。覲,見也。言於此之時,當入見於殿下者,可數萬人,分於闕下夾道為二部。爾乃九賓重,臚人列。言鴻臚所主羌胡之人,皆羅列於朝廷也。善曰:《漢書》曰:群臣朝十月儀,大行人設九賓,臚句傳。韋昭曰:九賓,則《周禮》曰九儀,謂公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士也。臚,傳也。次以傳上令也。蘇林曰:上傳語告下。臚,下傳告上。句臚猶行也。二訓雖殊,皆以行上語為臚也。崇牙張,鏞鼓設。崇牙,栒虡上板作劍鎝者,橫曰栒,植曰虡。張,謂樹之以縣鍾鼓也。善曰:毛詩曰:崇牙樹羽。又曰:鏞鼓有斁。毛萇《詩傳》:大曰鏞。郎將司階,虎戟交鎩。殺,言虎賁中郎將主夾階而立?;①S,或執戟,或持鎩,而相對也。交鎩,謂交加而設兵器也。善曰:《漢書》曰:儀兵郎中夾階?!墩f文》曰:鎩,鈹有鐔。龍輅充庭,云旗拂霓。馬八尺曰龍。輅,天子之車也故曰龍輅。充,滿也。庭,朝廷。旗,謂熊虎為旗,為高至云,故曰:云旗也?!冻o》曰:載云旗之逶夷。拂,至也。霓,天邊氣也。夏正三朝,庭燎晢々。夏家建寅之正,漢家所用也。三朝,歲月日朝。晢々,大光明也。善曰:《東都賦》曰:春王三朝。三朝,歲首朔日也?!睹姟吩唬阂谷绾纹??夜未艾,庭燎晰晰。撞洪鍾,伐靈鼓撞,鏗也。伐,擊也。靈鼓,六面鼓也。善曰:《周禮》曰:靈鼓靈鼗。旁震八鄙。軯磕隱訇?;?,宏旁,四言也。震,驚也。八鄙,四方與四角也。軯磕隱訇,鍾鼓之聲也。若疾霆轉雷而激迅風也。霆,霹靂也。迅,疾也。言鍾鼓之聲,又若雷霆之相轉,亦如急風之迅疾也。 是時稱警蹕已,下雕輦於東廂。警,謂清道也。輦,人挽車。雕,謂有彫飭也。殿東西次為廂。善曰:《漢書儀》注曰:皇帝輦動則左右侍帷幄者稱警??装矅渡袝鴤鳌吩唬旱?,刻鏤也。冠通天,佩玉璽,通天,冠名也。佩,帶也。玉璽,天子印也。蔡雍《獨斷》曰:天子冠通天。紆皇組,要干將,紆,垂也?;?,大也。組,綬也。干將,劍名也?!对浇^書》曰:楚王令歐冶子干將為鐵劍三枚,一曰龍淵二曰太阿,三曰工市也?!秴窃酱呵铩吩唬焊蓪⒄?,吳人,造劍二枚,一曰干將,二曰莫耶。負斧扆,次席紛純,白與黑謂之斧,扆,屏風樹之坐后也。次席,竹席也。紛純,謂以組為緣。善曰:《禮記》曰:天子負斧扆,南向而立。鄭玄曰:負之言背也?!吨芏Y》曰:大朝覲,王設黼依,設莞席紛純,次席黼純,左右玉幾。次席紛純。謂二席俱設,互言之。左右玉幾而南面以聽矣?!吨芏Y》曰:天子左右玉幾。鄭玄曰:左右有幾,優至尊也。善曰:《周易》曰:離者明也,南方之卦也。圣人南面聽天下,向明而治,蓋取於此也。然后百辟乃入,司儀辨等。百辟,諸侯也。司,主也。儀,法也。辨,別也。言百官有分別者,謂司主之次也。善曰:百辟其刑之?!吨芏Y》曰:司儀主禮,掌九儀之賓客,分別五等之諸侯?!蹲髠鳌逢百也唬好髻F賤,辯等差。尊卑以班,璧羔皮帛之贄既奠,班,位次也。謂尊卑有等差也。善曰:《國語》曰:班爵貴賤以列之?!吨芏Y》曰:子執穀璧,孤執皮帛,卿執羔,大夫執雁,士執雉,各有次第。奠,置也。天子乃以三揖之禮禮之。善曰:《周禮》曰:王土揖庶姓,時揖異姓,天揖同姓。鄭玄曰:庶姓,無親者也。土揖,推手小下之也。異姓,昬姻也。時揖,平推手也。天揖,推手小舉之。又曰:諸侯,心平手禮。伯男,手在心下禮。外國君,在心上禮。穆穆焉,皇皇焉,濟濟焉,將將焉,信天下之壯觀也。壯觀,言天下之人,壯大觀覽也?!抖Y記》曰:天子穆穆,諸侯皇皇,大夫濟濟,士將將。鄭玄曰:威儀,容止之貌?!妒酚洝吩唬禾煜轮畨延^也。乃羨公侯卿士,登自東除。羨,延也。登,進也。謂命之上殿也。天子從中階,諸侯從東西階。善曰:東除堦也。訪萬機,詢朝政,《尚書》曰:一日二日萬機,言機微之事。日有萬種。詢,謀也。謂與謀朝政,有所先后者也。勤恤民隱,而除其眚。恤,憂也。隱,痛也。眚,病也。言有隱痛不安者,今憂恤之也。善曰:《國語》祭公謀父曰:勤恤民隱而除其害也。人或不得其所,若己納之於隍。隍,城下坑,無水者。善曰:《孟子》曰:伊尹思天下之民,匹夫匹婦,不與被堯舜之澤者,若己推而納之於溝中也。鄭玄《毛詩箋》曰:納,內也?!墩f文》曰:城池無水曰隍。荷天下之重任,匪怠皇以寧靜。荷,負也。怠,懈也?;?,暇也。言無有懈怠於寧靜者,謂常有所憂也,善曰:孫卿子曰:國者,天下之大器也,重任也,可不善擇而后錯之?!睹姟吩唬翰桓义叔?。發京倉,散禁財,發,開也。京,大也。禁,藏也。善曰:《尚書》曰:散鹿臺之財,發鉅橋之粟?!睹姟吩唬涸鴮O之庚,如坻如京。賚皇寮,逮輿臺。賚,賜也?;叔?,百官也。逮,及也。言天子散發禁庫之財,無問貴賤,皆賜及之。善曰:《左氏傳》曰:人有十等,王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣輿,輿臣隸,隸臣寮,寮臣仆,仆臣臺?!稘h書》公卿言曰:陛下出禁錢,以振元元。應劭曰:少府掌山澤陂池之稅,名曰禁錢,以給私養。命膳夫以大饗,饔餼浹乎家陪?!吨芏Y》曰:膳夫,主食之官。熟曰饔,腥曰餼。浹,遍也。家陪,謂公卿大夫之家。善曰:《毛詩》曰:牲牢饔餼?!墩撜Z》曰:陪臣執國命。春醴惟醇,燔炙芬芬。醇,厚也。燔炙,謂炙肉也。芬芬,香氣盛也。善曰:《毛詩》曰:為此春酒。又曰:燔炙芬芬?!秴问洗呵铩吩唬汉窬品嗜?。君臣歡康,具醉熏熏???,樂也。具,俱也。熏熏,和說貌。言君臣皆歡樂而和說也。善曰:《毛詩》曰:公尸來止熏熏。毛萇曰:熏,和悅也。千品萬官,已事而踆。七旬,已,止也。踆,退也。謂品秩官僚等,并止事而退還也。善曰:《國語》曰:觀射父曰:百姓、千品,萬官億丑。管仲曰:有司已事而竣。踆與竣同也。勤屢省,懋乾乾。屢,數也。省,察也。懋,勉也。乾乾,敬也。善曰:《尚書》曰:屢省乃成,《周易》曰:君子終日乾乾也。清風協於玄德,淳化通於自然。協,同也。淳,厚也。玄,天也。自然,通神明也。言帝如此,清惠之風,同於天德,淳厚之化,通於神明也。善曰:孔安國《尚書傳》曰:風,教也?!独献印吩唬簽槎怀?,長而不宰,是謂玄德。王弼曰:玄德者,皆有德不知其至,出于幽冥者也?!独献印吩唬禾旆ǖ?,道法自然。王弼曰:自然者,無稱之言,窮極之辭。憲先靈而齊軌,必三思以顧愆。憲,法也。先靈,先圣之神靈,即謂堯舜也。愆,過也。齊,同也。軌,跡也。言有事能思,信與先圣同軌跡也。善曰:《論語》曰:季文子三思而后行。招有道於側陋,開敢諫之直言。招,明也。有道,言使郡國於側陋之中,舉有道之士而用之也。直言,謂直諫者也。善曰:《尚書》曰:明明楊側陋?!稘h書》曰:舉能直言極諫者。聘丘園之耿絜,旅束帛之戔戔。耿,清也。旅,陳也。謂有清絜者也。言丘園中有隱士,貞絜清白之人,聘而用之。束帛,謂古招士,必以束帛,加璧於上,《周易》曰:六五,賁于丘園,束帛戔戔。王肅云:失位無應,隱處丘園,蓋蒙闇之人,道德彌明,必有束帛之聘也。戔戔,委積之貌也。上下通情,式宴且盤。上謂君,下謂臣。式,用也。盤,樂也。言君情通於下,臣情達於上,故能國家安而君臣歡樂也。善曰:《墨子》曰:古者圣王,惟能審以尚同,是故上下通情?!睹姟吩唬杭钨e式宴以樂也。 及將祀天郊,報地功。善曰:將,欲也?!栋谆⑼ā吩唬杭捞毂卦诮颊?。天體至清,故祭必於郊,取其清絜也?!吨芏Y》以正月上辛郊祀,告于上帝,祭天而郊,以報去年土地之功。京房《易占》曰:立秋,報地功。祈福乎上玄,思所以為虔。祈,求也。玄,天也。玄黃,天地。言天子祭天地之際,思念所以盡其忠敬。善曰:《禮記》曰:共皇天上帝之神,以為人祈福?!吨芤住吩唬禾煨S也。肅肅之儀盡,穆穆之禮殫。殫,盡也。善曰:《毛詩》頌曰:至止肅肅《禮記》曰:天子穆穆。然后以獻精誠,奉禋祀,曰允矣天子者也!獻,進也。允,信也。天子,言是天帝之子也。善曰:《國語》曰:精意以享,謂之禋祀,《周禮》曰:以禋祀祀昊天上帝?!睹姟吩唬涸室泳?。乃整法服,正冕帶,整,理也。冕,所謂平天冠也。言天子素帶朱裹,謂三皇已來始冕,制有數種。鄭玄曰:長一尺七寸,廣八寸,前圓后方,以珠玉飾之也。法服,謂衣服并有法度。善曰:《孝經》曰:非先王之法服不敢服。珩紞纮綖,玉笄綦會。笄,簪也。謂以玉飾之。善曰:《左氏傳》曰:珩紞纮綖,昭其度也。杜預曰:珩,維持冠者。纮,纓從下上者。紞,冠之垂者也。綖,冠上覆者?!吨芏Y》曰:王之五冕,玉笄也。又曰:王之虎弁,會五采玉琪。鄭玄曰:會,縫中琪如綦。綦,謂結皮弁於縫中,每貫結五采玉十二以為飾,謂之綦會?;瘕堩腠?,藻繂鞶厲,善曰:《左氏傳》曰:火龍黼黻,昭其文也。藻繂鞞鞛,鞶厲斿纓,昭其數也。杜預曰:火,畫火也。龍,畫蘢也。白與黑謂之黼黻,兩己相戾也。藻繂,以韋為之,所以藉玉。鞞,佩刀削上飾;鞛,下飾。鞶厲,伸帶之垂者。斿,旌旗之斿。纓,在馬膺前。結飛云之袷輅,樹翠羽之高蓋。袷輅,次車也,次車樹翠羽為蓋,如云飛也。今世謂之羽蓋車也。善曰:《高唐賦》曰:翠為蓋。建辰旒之太常,紛焱悠以容裔。辰,謂日月星也。畫之於旌旗,垂十二旒,名曰太常。上畫三辰,以象天明也。謂天子十二旒,諸侯九旒,大夫三旒。紛,盛也。悠,從風貌。容裔,高低之貌。焱,火花也。言風鼓動旌旗,紛紜盛亂,如火花之飛起。善曰《周禮》曰:日月為常?!蹲笫蟼鳌吩唬喝届浩?,昭其明也。六玄虬之弈弈,齊騰驤而沛艾。六,六馬也。玄,黑也。天子駕六馬。騰驤,趣走也。弈弈,光明。沛艾,作姿容貌也。善曰:《甘泉賦》曰:六玄虬?!睹姟吩唬核哪缔霓?。司馬相如《大人賦》曰:沛艾赳螑。龍辀華轙,金鋄鏤钖。辀,車轅。轅端上刻作龍頭也。華,采畫也。善曰:《爾雅》曰:載轡謂之轙。郭璞曰:在軾上,環轡所貫也。蔡雍曰:金鋄者,馬冠也。高廣各五寸,上如玉華形,在馬髦前。鏤,彫飾也當顱,刻金為之?!睹姟吩唬恒^膺鏤钖。方釳左纛,鉤膺玉瓖。方釳,謂轅旁以五寸鐵鏤钖,中央低,兩頭高,如山形。而貫中以翟尾,結著之轅兩邊,恐馬相突也。左纛,以旄牛尾,大如斗,置騑馬頭上,以亂馬目,不令相見也。鉤膺,當胸也。瓖,馬帶玦,以玉飾也。鑾聲噦噦,和鈴鉠々鑾在衡,和在軾,皆以金為鈴也。噦噦,和鳴聲。鉠々,小聲。善曰:《毛詩》曰:鑾聲噦噦,和鈴鉠々重輪貳轄,疏轂飛軨。蔡雍《獨斷》曰:乘輿,重轂外復有一轂,副轄其外,乃復設轄。然重輪即重轂也。飛軨,以緹廣八尺,長柱地,畫左青龍,右白虎,系軸頭,取兩邊飾。蔡雍《月令章句》曰:疏,鏤也。羽蓋威蕤,葩瑵曲莖。羽蓋,以翠羽覆車蓋也。威蕤,羽貌。葩爪,悉以金作華形,莖皆曲,蔡雍《獨斷》曰:凡乘輿車,皆羽蓋金華。爪與瑵同。順時服而設副,咸龍旗而繁纓。五時之服,各隨其車。車各一色,以為副貳、副車各一乘,今謂之五帝車也。龍旗者,交龍為旗也。鞶,今之馬大帶也。纓,馬鞅也。善曰:《毛詩》曰:龍旗陽陽?!吨芏Y》曰:玉路,钖樊纓。鄭玄曰:樊讀如鞶。謂今之馬大帶也。繁與鞶古字通。立戈迤戛,農輿輅木,戈,謂木勾矛戟也。戛,長矛也。矛置車上,邪柱之,是謂戎輅。農輿無蓋。所謂耕根車也。言耕稼於藉田,乘馬無飾,故稱木。善曰:迤,邪也。屬車九九,乘軒并轂。副車曰屬,言相連也,屬車有藩者曰軒,皆在后為三行,故曰并轂。善曰:《漢雜事》曰:諸侯貳車九乘。秦滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘。弩重旃,朱旄青屋。通帛曰旃,朱旄,旄牛尾赤色者也。青屋,青作蓋裹也。善曰:《說文》曰:,車蘭間皮筐以安其弩也。徐廣《車服志》曰:輕車置弩於軾上,載以屬車然置弩於曰弩。奉引弩畢,先輅乃發。奉引,謂引道者。言引道之次已定,前車乃發。善曰:《漢官儀》曰:大駕則公卿奉引?!渡袝吩唬合嚷吩谧筵又?。鸞旗皮軒,通帛綪旆。鸞旗,謂以象鸞鳥也。皮軒,以虎皮為之。善曰:蔡邕《車服志》曰:鸞旗,俗人名曰雞翹?!渡狭仲x》曰:前皮軒,后道斿。通帛曰:旗?!秶Z》曰:分魯公以少帛綪茷。韋昭曰:綪茷,大赤也。云罕九斿,闟戟轇輵。云罕,旌旗之別名也。九斿,亦旗名也。闟,鋋也。轇輵,雜亂貌。善曰:《上林賦》曰:載云罕?!墩f文》曰:斿,旍施流也?!妒酚洝吩唬黑w良謂衛鞅曰:君之出也,操闟戟者,旁車而趨。王逸《楚辭注》曰:轇輵,參差縱橫也。髶髦被繡,虎夫戴鹖。髶髦,髦頭茸騎也。善曰:《漢書》羿為髦頭。應劭曰:繡衣,在天子乘輿之前。鹖,鹥鳥也。斗至死乃止,令武士戴之,取猛也。司馬彪《續漢書》曰:虎賁騎皆鹖冠。駙承華之蒲梢,飛流蘇之騷殺。駙,副馬也。承華,廄名也。言取華廄之蒲梢,以為副馬也?!稘h官儀》有承華廄。善曰:后宮蒲梢汗血之馬。流蘇,五采毛雜之,以為馬飾而垂之?!独m漢書》曰:駙馬赤珥流蘇。摯虞《決疑要注》曰:凡下垂為蘇。騷殺,垂貌??傒p武於后陳,奏嚴鼓之嘈囐后陳者,謂北軍五營兵在后陳列。嘈囐鼓聲,善曰:《漢書》曰:隤銅丸以撾鼓,聲中嚴鼓之節。晉灼曰:疾擊鼓。戎士介而揚揮,戴金鉦而建黃鉞。戎,兵也。士,士卒也。介,甲也。揮,為肩上絳幟,如燕尾者也。金鉦,鐲鐃之屬也。黃鉞,以黃金飾之。善曰:《左氏傳》廚人濮曰:揚徽者,公徒也?;张c揮古字通。蔡邕《獨斷》曰:乘輿后有金鉦黃鉞。清道案列,天行星陳。清道,謂蹕止行者。列,猶次也。言天子行,如上天之星行,羅列有次。善曰:司馬相如上疏曰:清道而后行?!吨芤住吩唬禾煨薪??!渡袝髠鳌吩唬好髅魃咸?,爛然星陳。肅肅習習,隱隱轔轔。肅肅,敬貌。習習,行貌。隱隱,眾多貌。轔轔,車聲也。殿未出乎城闕,旆已反乎郊畛。殿,后軍也。旆,前軍也。郊畛,謂郊界也。言從之多,后猶未出城闕,前已回於郊界也。善曰:《論語》曰:孟之反不伐,奔而殿。宋衷《太玄經注》注曰:畛,界也。盛夏后之致美,爰敬恭於明神。盛,猶嘉也。夏后,禹也。言今嘉欲行禹之事,爰布恭敬於神明也。善曰:《論語》曰:惡衣服,而致美於黻冕。菲飲食,而致孝於鬼神?!睹姟吩唬汗Ь疵魃褚?。 爾乃孤竹之管,云和之瑟。孤竹,國名,出竹。善曰:《周禮》曰:孤竹之管,云龢之瑟。和與龢古字通。鄭玄曰:孤竹特生者也。云和,山名也。出美木,用為瑟,其聲清亮也。雷鼓鼝鼝,六變既畢。雷鼓,八面鼓也。凡樂六變為一,成則更奏。畢,盡也。善曰:《周禮》曰:雷鼓路鼗奏之。若樂六變,一變,川澤之神見。二變,山林之神見。三變,丘陵之神見。四變,墳衍之神見。五變,地神見。六變,天神見?!睹姟饭狞慄?。冠華秉翟,列舞八佾。冠華,以鐵作之,上闊下狹,以翟雉尾飾之,舞人頭戴,一行羅列八人,八八六十四人,謂今麥策花也?!斗Y梁傳》曰:舞夏,天子八佾。善曰:蔡邕《獨斷》曰:大樂郊祀。舞者冠建華冠?!睹姟吩唬河沂直?。馬融《論語》注曰:佾。列也。元祀惟稱,群望咸秩。元,大也。祀,祭也。稱,舉也。謂大祭天地之禮既舉,群岳眾神,望以祭祀之,皆有秩次。善曰:《尚書》曰:咸秩無文。王肅曰:秩,序也?!蹲笫蟼鳌吩唬耗擞惺掠谌和???装矅渡袝鴤鳌吩唬涸谶h者,望而祭之。飏槱燎之炎煬,致高煙乎太一。飏,飛飏也。槱之言聚也,謂聚薪焚之,揚其光炎,使上達於天也。太一,天之尊神也。曜魄寶也。善曰:《周禮》曰:以槱燎祀司中司命。郭璞《方言注》曰:火熾猛為煬。說文曰:致,送也?!稘h書》曰:中宮,天極星,其一明者,太一常居也。神歆馨而顧德,祚靈主以元吉。歆,饗也。顧,眷也。祚,報也。靈,明也。元,大也。吉,福也。言天神睹人主之明肅,顧饗其馨香之祭,故報之以大福?!渡袝吩唬好鞯挛┸??!吨芤住吩唬狐S裳元吉。然后宗上帝於明堂,推光武以作配。宗,尊也。上帝,太微中五帝也。配,對也。言尊祭五帝於明堂,以光武配之?!稘h書》曰:明帝宗祀五帝於明堂,光武皇帝配之。辯方位而正則,五精帥而來摧。辯,別也。方位,謂四方中央之位也。則,法也。五精,五方星也。帥,循也。摧,至也。言五帝總集至明堂。善曰:《漢書》曰:祀五帝於明堂,坐位各處其方?!缎⒔涖^命決》曰:宗祀文王於明堂,以配上帝五精之神?!稜栄拧吩唬捍?,至也。尊赤氏朱光,四靈懋而允懷。赤氏,謂漢火德所統,赤帝熛怒也?!逗訄D》曰:四靈,蒼帝神名靈威仰,赤帝神名赤熛怒,黃帝神名含樞紐,白帝神名白招拒,黑帝神名協光紀。今五云四靈,謂除赤,馀有四。懋,悅也。懷,安也。善曰:《尚書》曰:民其允懷??装矅唬好裥艢w之。於是春秋改節,四時迭代,改,易也。迭,更也。代,謝也。言感四時之謝,而欲享祀也。善曰:《易乾鑿度》??鬃釉唬禾斓赜写呵锒墓?,故生四時。又曰:五行迭終,四時更廢。蒸蒸之心,感物曾思?!稄V雅》曰:蒸蒸,孝也。感物,謂感四時之物,即春韭卵,夏麥魚,秋黍肫,冬稻雁。孝子感此新物,則思祭先祖也。善曰:《尚書》曰:虞舜蒸蒸?!稄V雅》曰:感傷也。躬追養於廟祧,奉蒸嘗與禴祠。言祭皆追感孝養之道,故躬自為之。躬,猶身也。善曰:禮緯曰:祭者,所以追養繼孝也?!抖Y記》曰:遠廟為祧,《毛詩》曰:禴,祠蒸嘗?!豆騻鳌吩唬捍涸混?,夏曰禴,秋曰嘗,冬曰蒸。物牲辯省,設其楅衡。物牲,謂祭祀之牲物,皆遍省視之也。橫木於牲角端,以備抵觸,謂之楅衡。善曰:《周禮》曰:牧六而阜蕃其物,以供祭祀。凡祭祀,飾其牛牲,設其楅衡。杜子春曰:楅衡,所以持令不得抵觸人也。毛炰豚胉,亦有和羹。善曰:鄭玄《周禮注》曰:毛炰者豚。胉,去其毛而炰之,以備八珍?!睹姟吩唬好珵涿u羹?!吨芏Y》曰:飲食之豆,其實豚胉。杜子春曰:以胉為膊,謂脅也?!睹姟吩唬阂嘤泻透?。滌濯靜嘉,禮儀孔明。滌濯,謂洗滌也。靜,絜也。嘉,善也???,甚也。言禮儀甚鮮明也。善曰:《周禮》曰:大祭祀,眡滌濯。鄭玄曰:滌,溉祭器也?!睹姟吩唬夯e豆靜嘉。又曰:禮儀既備。又曰:祀事孔明。萬舞奕奕,鍾鼓喤喤。萬舞,干也。奕奕,舞形也。喤喤,鼓聲也。善曰:《毛詩》曰:萬舞奕奕,鍾鼓喤喤。靈祖皇考,來顧來饗。靈皇,神名,謂先帝也。言先帝之神,顧慈子孫,享其食也。神具醉止,降福穰穰。神,謂先神也。具,俱也。止,已。降,下也。穰穰,眾多也。善曰:《毛詩》曰:神具醉止,降福穰穰。 及至農祥晨正,土膏脈起。農祥,天駟,即房星也。晨時,正中也。謂正月初也。善曰:《國語》曰:虢文公曰:太史順時視土,農祥晨正,土乃脈發。太史告稷曰:土膏其動。韋昭曰:農祥,房星也。晨正,謂立春之日,晨中於午也。脈,理也。膏,土潤也。乘鑾輅而駕蒼龍,善曰:《禮記》曰:孟春之月,乘鑾輅,駕蒼龍。鄭玄曰:鑾輅,有虞氏之車也。有鑾和之飾,而飾之以青輪。春東方色青也。馬八尺為龍。介馭間以剡耜。天子車,帝在左,御在中,介處右。善曰:《禮記》曰:天子祈穀于上帝,親載耒耜,措之于參保介之御間。鄭玄曰:保介,車右,置耒耜於車右與御者之間,明以勸農。又使勇士衣甲而參乘,備非常也。保,猶衣也?!睹姟吩唬阂晕荫?。毛萇曰:覃,利也。鄭玄《禮記注》:耜,耒之金也。{一丌}與剡同。躬三推於天田,修帝籍之千畝。善曰:《東觀漢記》曰:記明四年詔書曰:朕親耕于籍田,以祈農事?!抖Y記》曰:躬耕帝籍,天子三推,為籍千畝。楊雄《上林苑箴》曰:芒芒天田,芃芃作穀。供禘郊之粢盛,必致思乎勤己。禘郊,謂祭天於南郊也。言天子籍田千畝,必須親耕者,為敬其祖考,用充宗廟之粢盛,故云勤己。善曰:《禮記》曰:王者禘其祖之所自出。鄭玄曰:禘,大祭也。又曰:天子籍田千畝,以事天地,以為齊盛。毛萇《詩傳》曰:器實曰粢,在器曰盛。鄭玄《禮記注》曰:致之言至也。兆民勸於疆埸,感懋力以耘耔。兆民,謂百姓也。疆,田畔也。耘,去草。耔,壅本也。善曰:《毛詩》曰:疆埸有瓜,或耘或耔?!稜栄拧吩唬喉?,勉也。春日載陽,合射辟雍。陽,暖也。言春三月之時,與諸侯合射辟雍,行禮教。善曰:《毛詩》曰:春日載陽。鄭玄曰:載之言則也?!稏|觀漢記》永平三年三月,上初臨辟雍,行大射禮。設業設虡,宮懸金鏞。設,施也。業栒上板,刻為雁齒,捷業然,植者為虡,橫者為栒,以施設懸之宮中也。鏞,大鍾也。善曰:《毛詩》曰:設業設虡?!吨芏Y》曰:正樂懸之位,王宮懸。鄭司農曰:宮懸,四面也。鏞,已見上文。鼖鼓路鼗,樹羽幢幢。鼖,大鼓也。鼗,小鼓也。幢幢,羽貌。善曰:《周禮》曰:以鼖鼓鼓軍事。又曰:路鼓路鼗?!睹姟吩唬撼缪罉溆?。毛萇曰:置羽於栒上,以為飾也。於是備物,物有其容。言備具也。物,禮物也。射之禮物并有容飾也。善曰:《左氏傳》屠蒯曰:事有其物,物有其容。伯夷起而相儀,后夔坐而為工。伯夷,唐虞時明禮儀之官也。后夔,舜臣,掌樂之官。言禮以行施,故云起。樂以靜陳,故曰坐。善曰:《左氏傳》曰:孟僖子不能相儀。又曰:昔玄妻,樂正后夔取之?!秲x禮》曰:大射工六人。張大侯,制五正,善曰:毛詩曰:大侯既抗。毛萇曰大侯,君侯也?!吨芏Y》曰:王射三侯五正。鄭司農曰:王張五采之侯,即五正之侯也。謂天子五正,諸侯三正大夫士二正,以布畫取五方正色於大侯之上也。設三乏,厞司旌。言大射張三侯,故設三乏。乏以革為之,護旌者之御矢也。司旌,謂執旌司射,中當舉之?!吨芏Y》曰:服不氏,射則以旌居乏而待獲。杜子春曰:乏音為匱乏之乏?!稜栄拧吩唬悍?,厞隱也。并夾既設,儲乎廣庭。并夾,鉗矢者?!吨芏Y》曰:射則取矢也。言侯高,則以并夾取之也。儲,待也。廣,大也。謂張設於大庭,以待天子也。於是皇輿夙駕,{差車}於東階,{差車}之言卻也。謂卻於東階下,天子未乘之時也。善曰:《毛詩》曰:皇輿夙駕。{差車}音柴。以須消啟明,掃朝霞,登天光於扶桑。須,俟也。消,不見也。掃,滅也。言晨時啟明先見,尚有馀光,日出乃不見。霞,日邊赤氣也。謂天子須啟明光消霞滅,日上扶桑,乃就乘輿也。禮,天子日出乃視朝。善曰:《毛詩》曰:東有啟明,西有長庚?!痘茨献印吩唬旱怯诜錾?,爰始將行,是謂朏明也。天子乃撫玉輅,時乘六龍。玉輅,謂玉飾之也。鄭玄《禮記注》曰:撫,猶據也。東都賓曰:登玉輅,乘時龍。善曰:《周易》曰:時乘六龍,此謂各隨其時而乘之。發鯨魚,鏗華鍾。發,舉也。鏗,猶擊也。華鐘,謂有篆刻文,故言華也。善曰:《東都賦》曰:發鯨魚,鏗華鐘。大丙弭節,風后陪乘。善曰:《淮南子》曰:若夫鉗且大丙之御也,馬莫使之而自走。高誘曰:二人,太一之御也?!冻o》曰:吾令羲和弭節兮。王逸曰:弭,按節徐行也?!妒酚洝吩唬狐S帝舉風后以理人。鄭玄曰:風后,黃帝三公也。應劭《漢官儀》曰:常伯任侍中,出即陪乘也。攝提運衡,徐至於射宮。攝提有六星。玉衡,北斗中星,主回轉。并飾於車上,徐行至於射宮。射宮,謂辟雍也。善曰:《漢書》曰:攝提失方?!兑袅x》曰:攝提斗杓所建十二月也?!洞呵锉G瑘D》曰:斗節運衡。何休《公羊傳》曰:運,轉也。禮事展,樂物具,展,謂舒陳器物也。物具,謂器物皆具備也。闋,《騶虞》奏。王夏,樂名也,天子初出奏也。闋,終也。善曰:《周禮》曰:出入則奏王夏。又曰:凡射,王奏騶虞之樂。決拾既次,雕弓斯彀。決,以象骨著右手巨指,所以鉤弦也。拾,韝捍,著左臂也。雕弓,謂有刻畫也。彀,張也。善曰:《毛詩》曰:決拾既次。鄭玄曰:次,謂手指相比也。達馀萌於暮春,昭誠心以遠喻。昭,明也。誠心,謂天子之心也。善曰:《禮記》曰:季春,勾者畢出,萌者盡達?!栋谆⑼ā吩唬禾熳铀杂H射何,助陽氣達萬物也。名之為侯者何?明諸侯不朝者,則當射之。然則射者,帝誠心遠喻於下也?!段淖印吩唬赫\心可以懷也。進明德而崇業,滌饕餮之貪欲?!渡淞x》曰:射,所以觀德也。崇,猶興也。業,射業也。滌,蕩去也。言有貪婪嗜欲者,皆滌蕩去之也。善曰:《漢書》明帝詔曰:親射泰侯,蓋選士威惡,助微達陽也?!吨芤住吩唬壕舆M德修業。杜預《左氏傳注》曰:貪財曰饕,貪食曰餮。仁風衍而外流,誼方激而遐騖。衍,布也。方,道也。激,感也。遐,遠也。騖,馳也。善曰:《典引》曰:仁風翔乎海表?!抖Y記》曰:射者,仁道也,又曰:古諸侯之射,所以明君臣之義也?!稄V雅》曰:方,正也。日月會於龍犭尨,恤民事之勞疚。犭尨,尾也。日月會於尾,謂十月時也。疚,病也。民勞病於歲事,到此月乃終也,故天子慈恤勞來之。善曰:《國語》云曰:日月會於龍犭尨,國家於是乎蒸嘗也。賈逵曰:犭尨,龍尾也。月令,孟冬,日在尾?!稘h書》曰:東宮,蒼龍。因休力以息勤,致歡忻於春酒。謂田事畢,休民力,息勤勞也。善曰:《禮記》曰:孟冬之月,勞農以休息。春酒,謂春時作,至冬始熟也?!睹姟吩唬捍壕莆┐?。執鑾刀以袒割,奉觴豆於國叟。言天子親執鑾刀,袒右膊而割牲,以示敬也。善曰:《東觀漢記》曰:永明二年詔曰:十月元日,始尊事三老,兄事五更,朕親袒割牲?!睹姟吩唬簣唐滂幍??!缎⒔浽衿酢吩唬禾熳佑H臨辟雍,袒割?!抖Y記》曰:食三老五更於太學,天子袒而割牲,執醬而饋,執爵而酳。降至尊以訓恭,送迎拜乎三壽。降,下也。至尊,天子也。三壽,三老也。言天子尊而養此三老者,以教天下之敬,故來拜迎,去拜送焉。善曰:《左傳》曰:享以訓恭儉。蔡邕《獨斷》曰:天子事三老,使者安車輭輪送迎而至家,天子獨拜?!睹姟吩唬喝龎圩髋笠?。敬慎威儀,示民不偷。以朱反,協韻。敬,宜也。儀,禮也?!睹姟吩唬壕瓷魍x,視民不佻。毛萇曰:佻,偷也。我有嘉賓,其樂愉愉。嘉賓,謂三老五更也。愉愉,和悅之貌也。善曰:《毛詩》曰:我有嘉賓。聲教布濩,盈溢天區。布濩,猶散被也。天區,謂四方上下也。言天子教愛及之?!渡袝吩唬郝暯逃櫽谒暮?。 文德既昭,武節是宣。既,已也。昭,明也。宣,猶發也。言文武之教,無處不臨。善曰:《尚書》曰:誕敷文德?!稘h書》武帝詔曰:躬秉武節。三農之隙,曜威中原,隙,間也。曜威,謂治兵也。善曰:《國語》曰:三時務農,一時講武。韋昭曰:三時,春、夏、秋?!段鞫假x》曰:曜威而講武事也。歲惟仲冬,大閱西園。西園,上林苑也。善曰:《周禮》曰:仲冬,教大閱。公羊傳曰:大閱者何?簡車馬也?!逗鬂h書》曰:先帝左開鴻池,右作上林苑。虞人掌焉,先期戒事。先期,謂期日敕,戒群吏脩獵具也。善曰:《周禮》虞人,掌山澤之官,度知禽獸多少。戒,猶告也。悉率百禽,鳩諸靈囿。悉,盡也。率,斂也。鳩,聚也。囿,苑也。囿,謂集禽獸於靈囿之中。善曰:《毛詩》曰:悉率左右,以燕天子。毛萇曰:驅禽獸於王之左右。鄭玄曰:率,循也。悉率,驅禽獸,順其左右之宜,以安待王之射?!睹姟吩唬和踉陟`囿獸之所同,是謂告備。同,亦聚也。言禽獸皆已合聚,田物具備也。善曰:《毛詩》曰:獸之所同《禮》曰:告備于王。乃御小戎,撫輕軒?!睹姟吩唬盒∪址ナ?,謂小戎之車。輕便宜田獵。鄭玄曰:輕車,驅逆之車。中畋四牡,既佶且閑。中畋馬,謂調良馬,可用獵者。佶,健也。閑,習也?!睹姟吩唬核哪导荣?,既佶且閑。戈矛若林,牙旗繽紛。若林,言多也。繽紛,風吹貌?!侗鴷吩唬貉榔煺?,將軍之旌。謂古者天子出,建大牙旗,竿上以象牙飾之,故云牙旗。迄上林,結徒營。迄,至也。結,止也。徒,眾也。營,域也。上林,苑名。善曰:《說文》曰:營,市居也。次和樹表,司鐸授鉦。次,比也。和,軍之正門為和也。表,門表也。司,主也。鉦鐸,所以為軍節。善曰:《周禮》曰:大閱,虞人為表,以旌為左右和門。又曰:教振旅,辨鼓鐸鐲鐃之用也。坐作進退,節以軍聲。言聲中進退,取鍾鼓旌之節。善曰:《周禮》曰:司馬執鐸,以教坐作進退疏數之節。三令五申,示戮斬牲。示,教也。言三令五申,示眾人畢,有不用命者,斬之若牲也。善曰:《尹文子》曰:將戰,有司讀誥誓,三令五申之,既畢,然后即敵?!妒酚洝吩唬簩O子約束既布,三令五申之?!吨芏Y》曰:大閱,斬牲以徇陣。曰:不用令者斬之。陳師鞠旅,教達禁成。陳師,猶列師眾也。鞠之言告也。教達,謂三令五申,禁令已行,軍法成也。善曰:《毛詩》曰:陳師鞠旅?;鹆芯吲e,武士星敷。具,俱也。敷,布也。言武士獵徒,如星之布也,善曰:《毛詩》曰:火列具舉。毛萇曰:列,人持火也。鵝鸛魚麗,箕張翼舒。鵝鸛、魚麗,并陣名也。謂武士發於此而列行,如箕之張,如翼之舒也。善曰:《左氏傳》曰:晉荀吳與華氏戰于赭丘,鄭翩愿為鸛,其御愿為鵝?!蹲笫蟼鳌吩唬和醴ム?,鄭原繁為魚麗之陣。軌塵掩迒,匪疾匪徐。掩,覆也。迒,跡也。謂車軌之塵,適自覆跡,言得遲疾之中也。善曰:《穀梁傳》曰:蒐于紅,車軌塵,馬候蹄也。馭不詭遇,射不翦毛?!睹献印吩唬簽橹幱?,一朝而獲十,劉熙曰:橫而射之曰詭遇。毛萇《詩傳》曰:面傷不獻,翦毛不獻。升獻六禽。時膳四膏。升,進也。四膏者:《禮記》曰:牛膏香,犬膏臊,雞膏腥,羊膏膻。善曰:《周禮》曰:庖人掌供六禽。鄭司農曰:六禽雁、鶉、鵠、雉、鳩、鴿也。馬足未極,輿徒不勞。極,盡也。輿,眾也。勞,罷勞也。善曰:韋昭《漢書注》曰:輿,車士也。成禮三毆,解罘放麟。大鹿曰麟。解,散也。罘,罔也?!吨芤住吩唬和跤萌龤?,失前禽也。毆與驅同。善曰:《穀梁傳》曰:四時之田用三焉。一曰乾豆,二曰賓客,三曰充君之庖。不窮樂以訓儉,不殫物以昭仁。窮,極也。訓,教也。殫,盡也。物,謂禽獸也。言殺禽獸不盡,即昭明人君行仁之道,謂崇儉故也。善曰:《列女傳》曰:周宣王姜后曰,好奢必樂,窮樂者,亂之所興?!蹲髠鳌吩唬合硪杂柟獌€。慕天乙之以馳罟,因教祝以懷民。天乙,殷湯名也。馳,廢也。善曰:《呂氏春秋》曰:湯見罔置四面,湯拔其三面,置其一面,祝曰:昔蛛蝥作罔,今之人學紓,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者。漢南之國聞之,曰:湯德至禽獸,三十國歸之。高誘曰:紓,緩也。毛萇《詩傳》曰:懷,來也。儀姬伯之渭陽,失熊羆而獲人。儀,則也。姬伯,文王為西伯也。善曰:《史記》曰:太公望呂尚,東海人,以漁釣干周西伯。西伯將出獵,卜曰:所獲非龍非螭,非虎非羆,所獲霸王之輔。西伯獵,果遇太公渭之陽,與語,大說,文王勞之,太公曰:臣聞君子樂其志,小人樂其事,遂載與俱歸。澤浸昆蟲,威振八。浸,潤也。八,八方區宇也。善曰:《毛詩序》曰:文王德及鳥獸昆蟲焉。鄭玄《禮記注》曰:昆,明也。明蟲者,陽而生,陰而藏也?!渡n頡篇》曰:宇,邊也?!墩f文》曰:,籀文宇字。好樂無荒,允文允武。允,信也。無荒,言不好荒淫之樂。信與文王武王等其功德也。善曰:《毛詩》曰:好樂無荒,允文允武,昭假烈祖。薄狩于敖,既璅々焉。敖,鄭地,之河南滎陽也。謂周王狩也。璅々,小也。言鄙陋不足說也?!对姟吩唬航〝碓O旄,薄獸于敖。岐陽之蒐,又何足數。岐陽,岐山之陽。謂成王所狩之地,亦以小不足可數也。善曰:《左傳》曰:成王有岐陽之蒐。 爾乃卒歲大儺,毆除群厲。卒,終,謂一歲之終。儺,逐疫鬼。善曰:《漢舊儀》曰:昔顓頊氏之有三子,已而為疫鬼。一居江水,為瘧鬼。一居若水,為罔兩蜮鬼。一居人宮室區隅,善驚人,為小鬼。於是以歲十二月,使方相氏,蒙虎皮,黃金四目,玄衣丹裳,執戈持盾,帥百隸及童子而時儺,以索室中,而毆疫鬼也。方相秉鉞,巫覡操茢。善曰:《周禮》曰:方相氏,黃金四目,玄衣朱裳,執戈揚盾也?!秶Z》曰:在男謂之覡,在女謂之巫也?!墩f文》曰:操,把持也?!蹲髠鳌吩唬合骞耸刮滓蕴移斚褥饸?。杜預曰:茢乃黍穰也。侲子萬童,丹首玄制。侲子,童男童女也。朱,丹也。玄制,皂衣也。善曰:《續漢書》曰:大儺,謂逐疫。選中黃門子弟,十歲以上,十二以下,百二十人,為侲子。皆赤幘皂制,以逐惡鬼于禁中。桃弧棘矢,所發無臬。飛礫雨散,剛癉必斃。桃弧,謂弓也。棘矢,箭也。癉,難也。言鬼之剛而難者,皆盡死也。善曰:《漢舊儀》常以正歲十二月命時儺,以桃弧葦矢且射之。赤丸五穀播灑之以除疾殃?!蹲笫蟼鳌吩唬禾一〖?,以除其災?!墩f文》曰:臬,射埻的也?;突瘃Y而星流,逐赤疫於四裔?;?,火光也。馳,競也。赤疫,疫鬼惡者也。四裔,謂四海也。星流,謂群鬼竟走,煌煌然如火光之與星流也。善曰:《續漢書》曰:儺持火炬送疫出端門外,駘騎傳炬出宮,五營騎士傳火棄洛水中。星流,言疾也?!蹲笫蟼鳌吩唬和吨T四裔,以御魑魅。然后凌天池,絕飛梁。凌,升也。善曰:《莊子》曰:北溟者,天池也。如淳《漢書注》曰:直渡曰絕?!陡嗜x》曰:歷倒景而絕飛梁。捎魑魅,斫獝狂。魑魅,山澤之神。獝狂,惡戾之鬼名。捎,殺也。斫,擊也。善曰:諸鬼之說者各異,今隨所釋而載之,不改易也。斬蜲蛇,腦方良。方良,草澤之神也。腦,陷其頭也。善曰:《莊子》:蜲蛇之狀,其大若轂,其長若轅,紫衣而朱冠也。囚耕父於清泠,溺女魃於神潢,清泠,水名。在南陽西鄂山上。神潢,亦水名。未知所在。善曰:《山海經》曰:有神耕父處豐山,常游清泠之淵,出入有光。又曰:大荒之中,有山名不勾,有人衣青衣,名曰黃帝女魃,所居不雨。殘夔魖與罔像,殪野仲而殲游光。殘,猶殺也。夔,木石之怪,如龍有角,鱗甲光如日月,見則其邑大旱?!墩f文》曰:魖,耗鬼也。罔象,木石之怪。殪,殺也。殲,滅也。野仲、游光,惡鬼也,兄弟八人,常在人間作怪害。八靈為之震懾,況鬾蜮與畢方,鬾,小兒鬼。畢方,老父神,如鳥,兩足一翼者,常銜火,在人家作怪災也。善曰:《楚辭》曰:合五岳與八靈。王逸曰:八靈,八方之神也?!稜栄拧吩唬赫饝?,懼也?!稘h舊儀》曰:魊,鬼也。魊與蜮古字通。度朔作梗,守以郁壘,神荼副焉,對操索葦。東海中度朔山,有二神,一曰神荼,二曰郁壘。領眾鬼之惡害者,執以葦索,而用食虎。善曰:《風俗通》曰:黃帝書上古時有神荼、郁壘,昆弟二人,性能執鬼度朔山上,有桃樹,下常簡閱百鬼,鬼無道理者,神荼與郁疊持以葦索,執以飼虎。是故縣官常以臘祭夕,飾桃人,垂葦索,畫虎於門,以御兇也?!睹妭鳌吩唬汗?,病也,謂為人作便病者。目察區陬,司執遺鬼。察,觀也。區陬,隅隟之間也。司,主也。謂於度朔山,主執遺馀之鬼也。京室密清,罔有不韙。密,靜也。清,潔也。罔,無也。韙,善也。謂無復疫癘,皆得安善也。 於是陰陽交和,庶物時育。庶,眾也?!稘h書》曰:陰陽和,風雨時,言疫癘既無,陰陽乃和,眾物育養也。卜征考祥,終然允淑。征,巡行也???,問也。祥,吉也。允,信也。淑,善也。善曰:《左氏傳》石曰:先王卜征五年,而歲卜其祥,祥習則行?!吨芤住吩唬阂暵目枷??!睹姟吩唬航K然允臧也。乘輿巡乎岱岳,勸稼穡於原陸。乘輿,天子也。岱,泰山也。種曰稼,收曰穡,謂春敕東方諸侯,課民以耕種。故尚書云:二月,東巡狩至於岱宗。柴。同衡律而壹軌量,齊急舒於寒燠。衡,稱也。軌,法也。寒燠,猶苦樂。同壹齊,皆使中不參差也。善曰:《尚書》曰:同律度量衡。又曰:謀,恒寒若,豫,恒燠若。省幽明以黜陟,乃反旆而回復。省,察也。幽,闇也。黜,退也。陟,昇也。謂有功者進,無功者退也。故《尚書》曰:三載考績,黜陟幽明也。反旆,謂回還也。望先帝之舊墟,慨長思而懷古。先帝,先神也。舊墟,長安也???,嘆息也。古,往也。謂前漢初也。俟閶風而西遐,致恭祀乎高祖。俟,待也。閶風,秋風也。祠,謂祭祀高祖廟也。遐,逝也。善曰:《東觀漢記》曰:永明二年十月,幸長安,祠高廟?!吨軙吩唬汗黛?,專明刑?!兑渍f》曰:秋,閶闔風至。既春游以發生,啟諸蟄於潛戶。春游,謂仲春巡行岱岳,是時蟄蟲皆開戶,帝乃東巡,助宣氣也。善曰:《爾雅》曰:春為發生?!抖Y記》曰:仲春之月,蟄蟲咸動,啟戶始出。度秋豫以收成,觀豐年之多稌。秋行曰豫,謂秋行禮高祖廟,此時萬物始成。善曰:《晏子》曰:吾王不游,吾曷以休。吾王不豫,吾曷以助。一游一豫,為諸侯度,《爾雅》曰:秋為收成?!睹姟吩唬贺S年多稌。毛萇曰:稌,稻也。嘉田畯之匪懈,行致賚于九扈。嘉,善也。畯,主田官也。九扈“農正,知田事。扈,正也。言天子行慶福,致賚於九扈,使民不淫放。善曰:《毛詩》曰:田畯至喜。又曰:夙夜匪懈?!蹲笫蟼鳌吩唬痕白釉唬壕澎铻榫呸r正。杜預曰:扈有九種也,春扈頒鶞,夏扈竊玄,秋扈竊藍,冬扈竊黃,棘扈竊丹,行扈唶唶,宵扈嘖嘖,桑扈竊脂,老扈鷃鷃。以九扈為九農之號,各隨其宜,以教人事也。左瞰陽谷,右睨玄圃。陽谷,日出之處。玄圃,在昆侖山上。瞰,望也。睨,視也。善曰:《淮南子》曰:日出于陽谷,浴于咸池也。又曰:懸圃在昆侖閶闔之中。玄與懸古字通。眇天末以遠期,規萬世而大摹。莫補,葉韻。眇,視也。摹,法也。言帝之巡狩,眇然以天末為遠期,規欲以為萬代之大法也。善曰:《劇秦美新》曰:創億兆,規萬世。且歸來以釋勞,膺多福以安悆。悆,寧也。歸,謂西征旋。乃釋吏士之劬勞,祭祀受多福,以安寧也。善曰:《尚書》曰:永膺多福??偧鹈?,備致嘉祥???,會也。集,聚也。祥,神也。即騶虞澤馬之屬也。瑞,應也,即鸞鳳之屬也。善曰:《墨子》曰:禹親抱天之瑞命也?!缎⒔涖^命決》曰:帝王起緯合宿,嘉瑞貞祥。圉林氏之騶虞,擾澤馬與騰黃。圉,牢養也。林氏,山名也。騶虞,義獸也。善曰:《山海經》曰:林氏有珍獸,大若虎,五采畢具。尾長於身,其名騶吾。乘之,日行千里。劉芳《詩義》疏曰:騶虞或作吾。應劭《漢書注》曰:擾音柔。擾,馴也?!蛾庢易彙吩唬菏ト藶檎?,澤出馬?!渡胶=洝吩唬捍蠓鈬形鸟R,縞身朱鬛,名日吉良,乘之,壽千歲?!度饝獔D》曰:騰黃,神馬,一名吉光。然吉良、騰黃,一馬而異名也。鳴女床之鸞鳥,舞丹穴之鳳皇。女床,山名,在華陰西六百里?!渡胶=洝吩唬号仓接续B焉,其狀如鶴,五色文,名曰鸞鳥,見即天下安寧。又曰:丹穴之山有鳥焉,其狀如鵠,五采,名曰鳳皇。是鳥也,飲食自歌自舞,見則天下安寧。植華平於春圃,豐朱草於中唐。植,猶種也。華平,瑞木也。天下平,其華則平。有不平處,其華則向其方傾。中唐,堂涂也。善曰:《孝經援神契》曰:德至於地,則華平盛也?!度饝獔D》曰:木名也,《宮閣記》有春王圃?!尔i冠子》曰:圣王之德,下及萬靈,則朱草生?!侗渥印吩唬褐觳蓍L三尺,枝葉皆赤,莖似珊瑚也。如淳《漢書注》曰:唐,庭也?!睹姟吩唬褐刑朴嘘??;蒿L廣被,澤洎幽荒?;?,恩也。洎,及也。幽荒,九州外,謂四夷也。北燮丁令,南諧越裳。燮諧,皆和也。越裳,南蠻,今九真是也。丁令,國名。善曰:《漢書》曰:匈奴北服丁令也?!俄n詩外傳》曰:成王之時,越裳氏重九譯而至,獻白雉於周公。西包大秦,東過樂浪。善曰:司馬彪《續漢書》曰:大秦國。名犁鞮鞬,在西海之西?!稘h書》有樂浪郡。重舌之人九譯,僉稽首而來王。重舌,庫曉夷狄語者。九譯,九度譯言,始至中國者也。善曰:《國語》曰:夫戎狄坐諸門外,而使舌人體委與之。韋昭曰:舌人能達異方之志,象胥之官也?!俄n詩外傳》曰:成王之時,越裳氏重九譯而至,獻白雉於周公。晉灼《漢書注》曰:遠國使來,因九譯,言語乃通也?!墩f文》曰:譯,傳四夷之語者?!渡袝吩唬河戆莼?,四夷來王。 是以論其遷邑易京,則同規乎殷盤。京,京師也。規,法也。盤庚,殷王之名也。改奢即儉,則合美乎斯干。斯干,謂周宣王儉宮室之詩也。今漢光武改西京奢華,而就儉約合斯干之美。善曰:《韓詩》曰:宋襄公去奢即儉。登封降禪,則齊德乎黃軒。登,謂上泰山封土。降,謂下禪梁父也。言光武登上泰山,下禪梁父,則與黃帝軒轅,齊其功德。善曰:黃帝封泰山。為無為,事無事,永有民,以孔安,為,作也。事,業也。永,長也???,甚也。以無為為功,以無事為業,澹然不煩瀆也。善曰:《老子》曰:為無為,事無事,我無為而民自化,我無事而民自富。遵節儉,尚素樸。遵,循也。樸,質也。言遵循節儉尚其樸素也。善曰:《漢書》曰:文帝躬節儉,《莊子》曰:同乎無欲,是謂素樸。思仲尼之克己,履老氏之常足??鬃釉唬嚎思簭投Y。馬融曰:克己,約身。善曰:《老子》曰:知足常足也。將使心不亂其所在,目不見其可欲。善曰:《老子》曰:不見可欲,使心不亂。河上公曰:放鄭聲,遠美人,使心不亂,不邪淫也。賤犀象,簡珠玉。簡,猶略也。善曰:《長楊賦》曰:賤玳瑁而疏珠璣。藏金於山,扺璧於谷。藏扺,皆謂不取之,謂儉故也。善曰:《莊子》曰:藏金於山,藏珠於淵?!墩f文》曰:扺,側擊也。翡翠不裂,玳瑁不蔟。翡翠,鳥名也。玳瑁,珍名。不裂,不折其羽。以為玩飾也。不蔟,不義蔟之為器也。所貴惟賢,所寶惟穀。善曰:《尚書》曰:所寶惟賢,則邇人安。范子計然曰:五穀者,萬人之命,國重寶。民去末而反本,咸懷忠而抱愨。詐偽為末,忠信為本。善曰:《淮南子》云:守道順理者,不免於饑寒之患,而欲人之去末反本,是猶發其原而壅其流也?!墩f文》曰:愨,謹也。于斯之時,海內同悅,曰:吁,漢帝之德,侯其袆而!言於此之時,皆同歡樂也。于,於也。悅,樂也。吁,驚也。袆,美也。蓋蓂莢為難蒔也,故曠世而不覿,覿,見也。蓂莢,瑞應之草。王者賢圣,太平和氣之所生,生於階下,始一日生一莢,至月半生十五莢,十六日落一莢,至晦日而盡,小月則一莢厭不落,王者以證知月之小大。堯時夾階生之,謂不世見。故云難蒔也。善曰:《田俅子》曰:堯為天子,蓂莢生於庭,為帝成歷,范曄《后漢書》,班固議曰:漢興以來,曠世歷年。惟我后能殖之,以至和平,方將數諸朝階。后,帝也。惟我帝有至和之德,故必能殖之,方當生於朝陛,得以數知月之大小也。謂上文蓂莢。善曰:鄭玄《毛詩箋》曰:方,直也。然則道胡不懷,化胡不柔。胡,何也。懷,來也。柔,安也。皆安之也。聲與風翔,澤從云游。翔游,皆行也。風者天之號令,云雨者天之膏潤。故聲教與風皆翔,恩澤與云俱行也。萬物我賴,亦又何求?我賴,賴我也。言萬物皆賴帝之恩惠以得所,無復他求也。德天覆,輝烈火燭?!?,猶蓋也。帝之德蓋,如天之覆,日月之光煇,照於遠近也。善曰:《國語》,勃鞮曰:君之德宇何不寬裕也?!斉c宇同?!抖Y記》孔子曰:天無私覆。狹三王之趢趗,軼五帝之長驅。狹,謂陋也。趢趗,局小貌也。軼,過也。驅,馳也。言以三王禮法為局小狹陋,過五帝而遠馳,則繼三皇之跡也。善曰:《戰國策》曰:樂毅長驅至齊。踵二皇之遐武,誰謂駕遲而不能屬?踵,繼也。二皇,伏羲、神農也。遐,遠也。武,跡也。屬,逮也。誰敢謂今所駕者遲而不能逮?言必能逮也。東京之懿未罄,值余有犬馬之疾,不能究其精詳。懿,美也。罄,盡也。先生言東京之美未盡,遇我有疾,故不能究其美事也。善曰:《孔叢子》謂魏王曰:臣有犬馬之疾,不任國事,毛萇《詩傳》曰:詳,審也。故粗為賓言其梗如此。粗,猶略也。賓,西京也。梗,不纖密。言粗舉大綱如此之言也。 若乃流遁忘反,放心不覺,樂而無節,后離其戚。言若流情放心,不自反寤,恣意所為,淫樂無禮以無節,終后卒當罹其憂禍,即秦皇,王莽是也。善曰:《淮南子》曰:凡亂之所由生,皆在流遁?!稄V雅》曰:遁,去也?!睹献印吩唬喝擞蟹判牟恢?,學問之道也。一言幾於喪國,我未之學也。幾,近也。先生責公子云:取樂今日,皇恤我后。言今非之也。善曰:《論語》曰:一言可以喪邦乎。且夫挈鉼之智,守不假器。言挈瓶之小智耳,尚不妄以假人也。善曰:《左氏傳》曰:人有言曰:雖有挈瓶之智,守不假器,禮也。況纂帝業而輕天位。纂,繼也。今如公子言,皆淫心放意之事,此乃輕居天王之尊位,而禪於董賢。善曰:《長楊賦》曰:恢帝業?!渡袝吩唬禾煳黄D哉!瞻仰二祖,厥庸孔肆。庸,功也???,甚也。肆,勤也。言瞻望高祖功庸,甚勤苦而得之也。常翹翹以危懼,若乘奔而無轡。言居天子之位,常若奔馬而無轡,履冰而負重也。善曰:《毛詩》曰:予室翹翹。毛萇曰:翹翹,危也。鄧析曰:明君之御民,苦乘奔而無轡。白龍魚服,見困豫且?!墩f苑》曰:吳王欲從民飲。伍子胥曰:昔白龍下清泠之淵,化為魚,豫且射中目,白龍不化,豫且不射。君今棄萬乘之位。而從於臣,恐有豫且之患。此言先生責公子陰戒期門,微行要屈。雖萬乘之無懼,猶怵惕於一夫。萬乘,天子也,即秦始皇也,高祖也。昔秦始皇東游,為張良所擊,中其副車。漢高祖於柏人亭,殆為貫高所中。善曰:《尚書》曰:怵惕惟厲??装矅唬衡鹛?,悚懼也。方言曰:戒備也?!哆^秦論》曰:一夫作難,惕驚也。終日不離其輜重,獨微行其焉如?輜重,車也。焉,言安也。如,往也。公子說微行要屈,故先生問之,言欲何往也。善曰:《老子》曰:終日行,不離輜重,張揖曰:輜重,有衣車也?!稘h書》曰:武帝微行始出也。夫君人者,黈纊塞耳,車中不內顧。黈纊,言以黃綿大如丸,懸冠兩邊。當耳,不欲妄聞不急之言也。內顧,謂不外視臣下之私也。善曰:《大戴禮》孔子曰:黈纊塞耳,所以塞聰也?!遏斦摗氛Z曰:車中不內顧。崔骃車左銘曰:正位授綏車中不顧,塵不出軌,鸞以節步。珮以制容,鑾以節涂。珮為行容,鑾為車節。善曰:《禮記》曰:君子在車,則聞鑾和之聲,行則鳴珮玉也。行不變玉,駕不亂步。行合容,則玉聲應。馬步齊,則鑾和響,并謂君之禮法。卻走馬以糞車,何惜騕褭與飛兔。卻,退也?!独献印吩唬禾煜聼o道,戎馬生於郊。天下有道,卻走馬以糞。河上公曰:糞者,糞田也。兵甲不用,卻走馬以務農田,然今言糞車者,言馬不用而車不敗,故曰糞車也。何惜,言不愛之也。善曰:《呂氏春秋》曰:飛兔騕褭,古之駿馬。方其用財取物,常畏生類之殄也。方,將也。生類,謂天下萬物之類也。殄,盡也。賦政任役,常畏人力之盡也。謂役使人,常畏人力盡也。取之以道,用之以時?!墩撜Z》曰:敬事而信,節用而愛人,使民以時此之謂也。善曰:毛萇《詩傳》曰:太平而微物眾多,取之有時,用之有道。山無槎枿畋不{鹿夭}麇胎。斜斫曰槎。斬而復生曰枿。不{鹿夭}胎者,言不如公子所道,擭胎拾卵,校獲麑{鹿夭}也?!稘h書》曰:昔先王山不槎蘗,畋不殺胎。草木蕃廡,鳥獸阜滋。蕃,滋也。廡,盛也。阜,大也。滋,益也。善曰:《尚書》曰:庶草蕃廡。班固《漢書序》曰:蕃阜庶物。民忘其勞,樂輸其財。民謂百姓也。言民不以力役為勞苦,不以財賦為損費,故文王有子來之人。武帝時,卜式入錢以助官也。善曰:《周易》曰:悅以使人,人忘其勞也。百姓同於饒衍,上下共其雍熙。言富饒是同,上下咸悅,故能雍和而廣也?!墩撜Z》曰:百姓足,君孰與不足?善曰:《尚書》曰:黎民於變時雍。又曰:庶績咸熙。洪恩素蓄,民心固結。洪,大也。蓄積也。固,牢固也。謂高祖已下,積恩施惠,人心固結,故王莽之時,皆謳吟而思漢也。善曰:《四子講德論》曰:洪恩所潤,不可究陳?!秶Z》甯莊子曰:民無結,不可以固。孫子曰:吾將固其結也。執誼顧主,夫懷貞節。夫,猶人人也。言執禮義之心,顧思漢德,人懷貞正之志分也?!冻o》曰:原生受命于貞節。忿奸慝之干命,怨皇統之見替。慝,惡也,統,嗣也。替,廢也。謂忿王莽之逆命,怨漢統之替廢也。玄謀設而陰行,合二九而成譎。玄,神也。譎,變也,謂王莽之謀陰行十八年,而成變計也。登圣皇於天階,章漢祚之有秩。圣皇,光武也。章,明也。秩,常也。言明漢家之常秩也。善曰:《甘泉賦》曰:圣皇穆穆?!稏|都賦》曰:漢祚中缺。若此,故王業可樂焉。若,如此也。言如此即王業之可樂也。善曰:《毛詩》曰:致王業之艱難。 今公子茍好剿民以媮樂,忘民怨之為仇也。剿,盡也。媮,猶僥幸也。仇,讎也。今公子所言,茍好盡人以僥倖須臾之樂,不知人好共怨己,當成大讎也。善曰:《左氏傳》晉桓子曰:無及於鄭而剿民。杜預曰:剿,勞也?!蹲笫蟼鳌穾煼唬涸柜钤怀?。好殫物以窮寵,忽下叛而生憂也。殫,盡也。寵,驕也。忽,忘也。生憂,謂生己之憂患也。言好盡人之財。以寵極驕逸之樂,忘人叛己之為大患也?!稘h書》谷永曰:財竭則下叛,下叛則上亡。夫水所以載舟,亦所以覆舟。覆,敗也。善曰:孫卿子曰:君者舟也,人者水也,所以載舟所以覆舟。堅冰作於履霜,尋木起於蘗栽。言事皆從微至著,不可不慎之於初。所以尋木起於牙蘗,洪波出於涓泉。善曰:《周易》曰:履霜,堅冰至?!墩f文》曰:尋,八尺也?!渡胶=洝吩唬簩つ鹃L千里。枚接上書曰:十圍之木,始生而蘗??装矅渡袝鴤鳌吩唬河蒙鷸ㄔ?。韋昭曰:株生日蘗。鄭玄《禮記注》曰:栽,植也。蘗與枿古字同。昧旦丕顯,后世猶怠。昧,早也。丕,大也。顯,明也。怠,懈也。謂起行大明之道,后世子孫,猶尚懈怠。善曰:《左氏傳》讒鼎之銘曰:昧旦丕顯,后世猶怠。況初制於甚泰,服者焉能改裁?譬如為人裁衣,始制之洪大,服者得而衣之,何能更小之乎?善曰:賈逵《國語注》曰:裁,制也。故相如壯上林之觀,楊雄騁羽獵之辭,雖系以隤墻填巉塹”,亂以“收置解罘”系,繼也。亂,理也。司馬相如《上林賦》其卒曰:乃命有司,隤墻填塹,使山澤之人得至焉。楊雄《羽獵賦》其末曰:放雉兔,收置罘也。卒無補於風規,祇以昭其愆尤。規,猶諫也。祇,適也。愆,短也。尤,過也。言不能補其愆過。臣濟奓以陵君,濟,謂度也。度於奢侈,謂僣也。陵逾君法,若季氏八佾舞於庭?!蹲笫蟼鳌啡O弘曰:毛得以濟侈於王都。忘經國之長基。言尊卑所以為國,今反陵之,故非所以經國。故函谷擊柝於東,西朝顛覆而莫持。柝,守夜所擊木也。顛,隕也。持,扶也。謂王莽之兵猶擊柝守函谷關,而三輔兵已自入長安宮,朝廷顛隕,無復扶持也。東,謂函谷,在京之東。西朝,京師也。善曰:《周易》曰:重門擊柝。凡人心是所學,體安所習。所習,為心所好愛者即學。善曰:《尚書》曰:夫常人安於俗學,溺於所聞。鮑肆不知其,玩其所以先入。玩,習也。先入,言久處其俗也。善曰:《家語》孔子曰:入善人之室,如入芝蘭之室,久而不知其香。入不善之室,如入鮑魚之肆,久而不知其臭。皆猶體所習,故今言公子以長安為好,亦然也?!断坛亍凡积R度於《蛙咬》,而眾聽或疑。齊,同也。咸池,堯樂也。蛙咬,淫聲也。言咸池之音,本不與蛙咬同,而眾聽者乃有疑惑。善曰:《樂動聲儀》曰:黃帝樂曰咸池?!顿e戲》曰:淫蛙不可聽者,非寵宴之樂也。李奇曰:淫蛙不正也。傅毅《琴賦》曰:絕激蛙之淫?!斗ㄑ浴吩唬和蹌t鄭。李軌曰:蛙,邪也?!段栀x》曰:吐哇咬則發皓齒。然蛙與蛙同。咬亦不正之聲也?;蜃黩?,非也。能不惑者,其唯子野乎?子野,師曠字,曉音曲者,以喻安處先生也。言西京奢泰肆情,不依禮度,東京儉約,依禮行事,眾人觀之,謂是其一,唯安處先生得知其指也。善曰:《左氏傳》叔向曰:子野之言,君子哉。 客既醉於大道,飽於文義,客斥公子,謂聞東京文義之道,若醉飽焉,勸德畏戒,喜懼交爭。勸德,謂公子見先生說東京禮法,自勸勉行其道德,又畏懼先生之戒也。罔然若酲,朝罷夕倦,奪氣褫魄之為者,罔然,猶惘惘然也。酲,病酒也。朝罷夕倦,曉夜不臥,惘然如神奪其精氣,又若魂魄亡離其身,今公子亦如之也。善曰:《說文》曰:褫,奪也。忘其所以為談,失其所以為夸。公子本以奢侈為美談,今見先生述東京之德,所以忘美失夸也。良久乃言曰:鄙哉,予乎!習非而遂迷也。良久,頃乃復能言也。自鄙其迷惑所學者非正也。善曰:《論語》曰:荷蕢曰:鄙哉硜々乎?!稄V雅》曰:鄙,固陋不惠。楊子《法言》曰:習非之勝是,況習是之勝非乎?幸見指南於吾子。言己之惑,不知南北,今先生指以示我,我則足以三隅反也。善曰:桓譚上便宜曰:管仲,桓公之指南。若仆所聞,華而不實。若,如也。公子言如仆所聞西京之事,蓋是虛華而無實錄。善曰:《左氏傳》甯羸曰:晉陽處父華而不實,怨之所聚。先生之言,信而有徵。先生,安處先生也。徵,驗也。言先生之言,信有徵驗也。善曰:《左氏傳》叔向曰:君子之言,信而有徵。鄙夫寡識,而今而后,乃知大漢之德馨,咸在於此。公子重自鄙曰:如今日后日,乃知大漢之德,在於此耳。善曰:《論語》曰:鄙夫不可以事君?!渡袝吩唬好鞯挛┸?。昔常恨《三墳》、《五典》既泯,三墳,三皇之書也。五典,五帝之書也。泯,滅也。善曰:《左氏傳》楚子曰:左史倚相能讀三墳五典八索九丘也。仰不睹炎帝帝魁之美。睹,見也。炎帝,神農后也。帝魁,神農名。并古之君號也。善曰:《管子》曰:管仲對桓公曰:神農封泰山,炎帝封泰山?!缎⒔涖^命訣》曰:佳已感龍生帝魁。鄭玄曰:佳已,帝魁之母也???,神名。宋衷《春秋傳》曰:帝魁黃帝子孫也。得聞先生之馀論,則大庭氏何以尚茲。先生,安處先生也。大庭,古國名也。尚,高也。善曰:《子虛賦》曰:愿聞先生之馀論?!肚f子》曰:昔容成氏、大庭氏結繩而用之,若此時則,至治也。茲,此也。走雖不敏,庶斯達矣。走,公子自稱走使之人,如今言仆矣。不敏,猶不達也。公子言我雖不敏於大道,庶幾先生之說遂達矣。善曰:司馬遷書曰:太史公,牛馬走?!缎⒔洝吩釉唬簠⒉幻?。

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